虽十命可受，况于九耶！

    刘禅淡然说出的这句话，却让岳飞心中犹如一道闪电划过。

    这句话出自诸葛丞相的《又复李严书》，当时李严给丞相写信劝他加九锡，其实是暗戳戳的骂丞相是第二个曹操。

    但丞相却在给他的回信中写道：

    “若灭魏斩睿，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，总于九耶。”

    后世有很多人断章取义，以这句话来污蔑丞相有野心。

    但却不知这句话，正说明了丞相的磊落与坦荡。

    此时听到刘禅语重心长的对他说出这句话，岳飞的心时瞬间亮堂了。

    是啊！

    自己与官家的那个让大宋远超汉唐的约定还没实现呢，自己却因于名利之中，整日因为后世子孙可能成为大宋的负担而苦恼。

    这个担心不能说毫不必要，只能说太过于杞人忧天了。

    自己只管去建功立业，后世子孙能不能接住这份荣耀，看他们自己的本事便是了。

    不过，自己也不能完全相信后人的智慧，得提前把规律给他们定死了。

    而且，不能给他们任何取巧的空间。

    想到这里，他便开口说道：

    “官家，臣同意所有爵位世袭罔替。

    但是，刚才提到的限制之外，臣还要再加一条限制。”

    感觉到岳飞的气势和刚才明显不一样之后，刘禅嘴角不由的就露出了笑意。

    可算是把相父......呃，爱卿的顾虑给打消了。

    然后，他便饶有兴趣的问道：

    “哦？

    爱卿要加什么限制？”

    “若勋贵之家连续两代三十岁前无人通过科举或立下军功，则降等袭爵。

    还有便是，勋贵子弟入仕之后，如果出现一次考核下等或连续三次考核中等，则也要降等袭爵。

    若出现三次考核下等，则爵位直接取消。”

    岳飞说完了之后，刘禅毫不犹豫的便答应了下来。

    然后，俩人便再次走进了大殿之中。

    此时的大殿之中，大臣们还陷在懵逼之中没能回过神来。

    等他俩配合着把关于爵位传承的改革方案说出来之后，大臣们比刚才还要懵逼。

    按大宋的现行制度，如果第一代是个候爵，那到了第二代便降为伯爵，第三代子爵，第四代男爵。

    到了第五代，便成了普通的平民。

    经过俩人这么一改之后，如果第一代是个侯爵，之后的每一代都是侯爵。

    但是，想把这个侯爵传承下去，也并不是那么容易。

    如果连续两代没有人能通过科举，那么第三代就会降为伯爵。

    如果连续三代没有人能通过科举或者立下军功，到了第三四代就直接变为平民。

    而且，就算通过了科举或者参了军，但如果考核不合格，同样面临着降级甚至是直接取消爵位。

    简单来说，以前是一人封候，可保四代人无责享福。

    当然了，除非家族里有逆天选手出现，要不然这个福肯定是越享越少，直至第五代无福可享。

    现在不一样了，现在无责享福的机会，被压缩到了两代。

    但是，如果整个家族愿意卷起来的话，是真的有机会公候万代。

    代价很大，但收益更大。

    此时的大殿之上，每一个身上有爵位的人，都属于创业的第一代。

    一想到自己的爵位能够完完整整的传下去，在场的勋贵全都激动了起来。

    这对于他们来说，算是个天上掉馅饼的大好机会。

    至于代价？

    那跟我有什么关系，回家拼命打孩子逼着他上进就是了呗。

    至于说孩子不愿意上进怎么办？

    那还能怎么办？

    当然是抓紧时间练小号啊！

    反正就是怎么说呢？

    从此以后，勋贵之家不养废物。

    反正老子又不是只有一个儿子，甚至不是只有一个媳妇儿。

    哪个儿子能通过科举或者能立下军功，这个爵位就是谁的。

    总之一句话，这个爵位是肯定要传下去的。

    但具体传给哪个儿子？

    并不重要！

    而且，因为标准过于明确，任何后宅争宠的手段都失去了作用。

    身体好的，就去军队里挣军功。

    学习好的，就拼命卷科举。

    比其他兄弟更早拿到实实在在的东西，才是拿到爵位的唯一标准。

    一想到这个，那些勋贵们甚至不由的心疼起了自己将来的儿子们。

    但是，这心疼也是一瞬间。

    儿子再重要，也没有爵位重要不是？

    当然了，中间还穿插了不好他研究道家炼丹术的例子。

    听完了之后，孙思邈一边惊叹于朱标的奇思妙想，一边又隐隐露出了担忧之色。

    “殿下，这霹雳弹有撼天动地之能，将这样的东西贸然投入使用，老道恐怕会有伤天和啊。”

    虽然他说这句话之时声音很小，但一直注意着他俩对话的李泰还是听到了有伤天和四个字。

    大喜之下，他立刻就想到了该怎么进行反击。

    然而，还没等他着手行动呢，就听朱标笑着说道：

    “道长，《周易》有言：形而上者谓之道，形而下者谓之器。化而裁之谓之变，推而行之谓之通。

    《庄子》亦有言：物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。

    因此，孤以为利器在手，善恶由人，运用之妙，存乎一心。

    如果用这霹雳弹屠戮百姓，那自是有伤天和。

    但道长应该已经听传闻了吧？

    父皇要用这霹雳弹来劈山填海，拓宽官道，还要用他来保卫我大唐百姓不受外敌侵害。

    父皇之用法，孤以为已近乎于道。”

    朱标的话说完了之后，孙思邈不由的连连点头。

    “手握神奇而能心系百姓，如此用法实乃百姓之福。

    只是，近乎于道是不是有点儿......”

    孙思邈的话并未说完，但谁都能听得出来，他的意思是，这评价太高了点儿。

    但朱标却是再次笑着回道:

    “道长可是觉得这评价太高了？”

    见朱标这么直白的把他未尽的意思说了出来，孙思邈一时间有点儿尴尬。

    这太子怎么这么愣头青呢？

    但下一秒，就听朱标接着说道：

    “道长您狭隘了。

    正所谓万般皆是道，医道是道，丹道是道。

    王道是道，霸道亦是道。

    自然，这霹雳弹的弹道，也是道。”