唐尸叁摆首 作品
第二千二百一十三章 主意来喽
“我和别人……”蜜颇为意外的看着冰稚邪：“你猜到了我会提出婚姻的事？”
疾风露出看热闹的笑容。
冰稚邪尴尬道：“这……也不是很难猜测。”
“哦！”蜜意识到刚才的话太冲动了，往回走了几步，坐回了椅子上，恢复了一些从容与冷静：“你是个外地人，对鹰城很了解吗？”
冰稚邪说：“说不上了解，只是感觉到女王您不希望鹰地绿洲被三圣城控制，否则这里也不会出现半禁教的踪迹。”
蜜的眉头动了一下：“就这，你就得出了这样的判断？”
“也不全是。”冰稚邪道：“所有宗教都是偏向保守，就我所知三圣城和真教更是十分保守排外的宗教势力，他们尚且不允许外来人进来传播别的教义，又怎么会允许设定别的教堂呢？半禁教能在鹰城扎根，只能说明本地的当权者有意引入外来宗教，目的一目了然，就是为了抗衡真教的压力，这也证明了鹰地绿洲并不想融入真教。疾风告诉了我昨天晚上宴会上的事，会出现这样的状况，说明三圣城或者真教并不忌惮这一点。而您连引入外来宗教这么犯忌的事情都做了，说明您实在没有别的手段和实力了。那我想，再你没有更多底牌的时候，唯一能做的只有您的美色去联姻了。嗯，联姻这个词用在这儿并不准确，是用你的婚姻给自己增添筹码。”
蜜很惊讶他的猜测判断，疾风更是一脸懵的看着冰稚邪。
达拉斯用斧柄挠头，不解道：“女王既然要引入外来宗教抗衡真教，为什么不引一个强大点的宗教，半禁教什么的我之前都没听说过，应该是个小教派吧。”
沙克罕说：“你应该反过来想，为什么没有别的宗教在这里存在。其实刚才冰稚邪说的已经回答你了，因为真教的极端保守，外来宗教来这里即会引发冲突，所以其它教派不愿意到这里来。事实上以三圣城为中心，已经爆发过多次宗教战争了，有三教之战，即索纳教、真教和同盟圣宗。也有外来宗教与三圣城的战争，更有三教内部的派系斗争。这里面的错综复杂，我也说不清楚，但没有人再愿意搅进来。”
达拉斯又不懂了：“那为什么半禁教愿意搅进来呢？”
这个问题也是疾风纳闷的，但他做为一团之长，不愿显得自己很无知故而没问。
冰稚邪道：“我想正是因为半禁教是一个新兴的小宗教团体，才愿意做这么冒险的事，这样才能快速壮大。”他看向女王。
蜜女王点了点头：“我为了鹰城不被真教控制，特意加入了半禁教，成为其中一员，换取半禁教在这里传教建堂。比起真教，半禁教的教法要宽容多了。”
冰稚邪皱眉道：“我不知道真教的教法内容有多恶，但看您这种情况也不愿意加入，教法森严可见一斑。”
安瑟·蜜女王愁苦道：“在真教中……也不止是真教，包括之前在这里索纳教和同盟圣宗，这三教没有一个对女性是友善的，虽然对待方向各有不同，但所有行为在我看来堪称极端。而女性在我们鹰妖族中占有非常重要的位置，是我们完全不能接受的。而真教是三教之最，教法不单对女性险恶，更是视除三圣城以外的所有信徒为奴仆、牛马与猪狗，动辄辱骂，拳打脚踢。”
达拉斯又问了一个发人深省的问题：“这样的宗教为什么会有人信呢？”
蜜女王接着道：“婚姻的问题我两年前就有想过了，一来还没完全下定决心，二来最重要的，是我没找到一个合适的对象。这个人必须得有足够让三圣城忌惮的实力和势力，只是没想到在我物色期间，圣城苏拉竟逼过来了。”她看着冰稚邪道：“你不是一个很好的选择，刚才是我说冒犯的话了。”
冰稚邪庆幸舒了一口气。
哪知蜜又接着道：“但现在圣城逼得太紧，十五天我找不到其他人，还是希望你能帮助我，帮助鹰妖族和整个鹰城，跟我结婚吧。”
“您等等，您等等。”冰稚邪忙道：“我是有妻室的人，结过婚了。”
“是吗。”蜜眼中有些失望，她沉默了十几秒，又道：“没关系，这里有很多男人都不止娶了一个，我能接受你有另一个妻子。”
冰稚邪差点没被自己的一口唾沫呛死，弯腰咳了好一会儿说道：“我不能接受啊，我的妻子更不能接受。”
“我会跟她解释，只要有个名义上的婚姻就行。”蜜说。
冰稚邪直起身子，恢复冷峻颜色道：“她不会听你的解释，她……只会杀了你。”
疾风也赶忙劝说道：“女王，你千万别招惹他老婆，弄不好她会把整座鹰城血洗！”
“这样吗？”安瑟·蜜有种怅然若失的无力。
冰稚邪道：“陛下，您就不考虑考虑在场的其他人吗？”
蜜将目光投处了沙克罕：“不行，沙克罕是我好友丹的恋人，我不能……至少不应该和她抢男人。”
疾风心中的怒气值持续飙升，冰稚邪正想再指明一些，疾风马上挥手道：“行了，不要说了，女王陛下应该考虑一个更好的人选！”
冰稚邪也只好不提。
蜜担忧道：“别的人，恐怕震慑不住三圣城的那些人。以西莱斯特先生的威名和能力，或许还能让他们忌惮。”
沙克罕琢磨道：“有没有别的办法吓止他们？”
冰稚邪揉了揉左太阳穴，说道：“我不太清楚这其中的实力势力分别，什么这个教那个教，这个派那个派，谁能跟我说一说，就说眼前的什么真教吧。”
丹站出来道：“我来说吧。”她道：“真教要分为两个派系，为新月派和天使派……”她一番解说下来，冰稚邪懂了几分，蜜女王又补充道：“本质上新月派与天使派的矛盾，源自对《大法神意录》的最终核心观念有不同的解读。新月派认为通过真神感召，以及自身的修行，虔诚信众最终会飞升成圣，因此被称为飞升派。而天使派认为真神会派下天使，降下神力庇佑众人，让教众和睦的生活在大地上，因此被称为降临派。而神一派是降临派中的革新派，他们摒弃了三圣城的说法，认为只有一神一圣，称为神一降临派。”
……