王梓钧 作品
0520【党项人也是炎黄子孙】
他们最后的记忆，便是跟许亢宗一起闲谈金国和辽国。
接下来数日，都有鸿胪寺官员陪同。先去距离最近的大相国寺，烧香礼佛，修行参禅。继而又去城西游湖听曲，再前往樊楼体验高端享受，亦至热闹的瓦子与民同乐。
一个个乐不思蜀！
直到朱铭那边准备好，二人终于获得接见，而且还是在朝会上。
大明皇帝朱国祥有“怠政”嫌疑，举行朝会的频率并不高，更多时候是让内阁与通政院处理国务。
每月初一，举行大朝会，京朝官全部都要参加。皇帝简单总结上月的大事，再说一下本月的重要工作，群臣可以查漏补缺发表意见，然后就在皇城吃工作餐完事儿。
每月初九、十九、二十九（逢十为休息日），各举行一次朝会，七品及以上京朝官才能参加。主要讨论当前重要工作，或者宣布一些重要任命。
其余时候，皇帝和官员都不用上朝，那玩意儿太耽误时间了。
今日正是五月初九，君臣说了些场面话，并无特殊事务要处理，因为工作平时就能搞定。
左都御史陈东突然出列，举着笏板说：“有人告发洛阳阜财监监正李洵，发现了旧宋官员藏在地窖中的铜钱。告发之人说，那些铜钱足有数万贯，李洵并未上报此事，反而伙同下属私自分赃。臣派遣御史前往暗中调查，发现此事已在阜财监传开，李洵及其属官却拒不承认。臣请会同刑部与大理寺，捉拿审讯涉案人员！”
许多官员对此没当回事儿，一些是不明情况，一些是习以为常。
但也有一部分旧宋官员，瞪大眼睛看向陈东。因为他们知道李洵的底细，那位是皇帝朱国祥的随员出身啊！
洛阳阜财监是铸造铜钱的部门，属于第二等监，主官级别与上等县令相当，但实际权力约等于中下县县令，还负责管理附近的一些百姓（一等监为下州级，实际权力约等于上等县）。
“此事怎未上报？”朱国祥皱眉道。
张根代表内阁出列：“内阁并未收到此事之公文。”
主管通政院的梁异额头冒汗，因为他也没收到督察院公文，多半是被人私藏或毁弃了，匆忙出列道：“通政院属官周方树，乃李洵之妻兄，请求督察院彻查此人！”
朱国祥表情冰冷：“好大的胆子，督察院公文也敢拦截！”
朱铭突然站出来：“陛下，还是规矩有空子可钻。今后各衙门收发公文，须得进行编号，不同的事务编为甲乙丙丁等各组，再分组编为甲一、甲二、丁一、丁二。只要编了号数，哪件缺失就一目了然了。”
“此法可行，”朱国祥点头说，“着令刑部、督察院、大理寺，三司会同审理李洵、周方树等涉案官员！”
群臣不禁看向陈东，而陈东昂首挺胸站在殿中。
通政院全是朱国祥的心腹出身，周方树自然也不会例外。那洛阳阜财监的李洵，更是朱国祥的随员外放。
这陈东真是好大胆子，一出手就弄翻皇帝的两个心腹！
甚至有几个旧宋大臣看向朱铭，他们知道陈东是朱铭的人，此事不会暗含皇帝和太子的争斗吧？
比如李邦彦和秦桧，就表情惊疑不定，盯着朱铭一阵思索。
朱国祥的脸色很不好看，自己打算培养重用的官员，被督察院在朝会上弹劾，而且还一次性弹劾两个，这换谁能心情好得起来？
不仅是因为丢面子，还因为那两个官员，辜负了他的一番信任！
朱国祥问陈东：“还有何事？”
“无事。”陈东退回班列。
刚才说话的其余大臣，包括朱铭在内，也纷纷退回去站好。
朱国祥说：“西夏使者已抵京多日，宣他们上殿！”
“宣西夏使者上殿！”
“宣西夏使者上殿！”
“……”
一声接一声传出，鸿胪寺官员领着西夏正副使者，以及使节团里的文职人员觐见。
李仁礼率使节团长揖而拜：“大夏国舒王李仁礼，奉大夏皇帝令出使大明国，拜见大明国皇帝陛下、大明国太子殿下。吾代表大夏国皇帝，问候明国皇帝与太子身体安康。”
朱国祥露出微笑：“免礼，也代朕向西夏国主问好。”
“谢明国皇帝陛下！”李仁礼说完站直身体。
曹昌庸开始念礼单：“大夏皇帝听闻大明皇帝建国称帝，特赠送大明皇帝宝刀一口、良弓一副、佛经十卷、骏马三十匹、白瓷五十件……”
朱国祥点头说：“着令礼部选定回赠国礼。”
“遵旨！”礼部尚书孟昭出列。
李仁礼又说：“西夏与中国，皆礼仪之邦，我国皇帝陛下，希望与大明国皇帝永结邦交友谊。”
北宋和辽国，一直在争“中国”名号。
而西夏不论出使哪边，都经常称对方为“中国”。
甚至有西夏文官，在面对西域使者时，还会自称西夏为“中国”。
朱国祥说：“此亦朕之愿望，若能休兵罢战，两国百姓必可久享安乐。一旦议和成功，大明与西夏可为兄弟之邦。”
李仁礼闻言大喜，宋国与辽国是兄弟之邦，而辽国又是西夏的爸爸。
若是西夏与大明约为兄弟邦交，西夏就成功升辈分了啊，自己这个使者回国必然有大功。
“陛下，此事万万不可！”
“西夏蛮夷，怎能为中国兄弟？”
“……”
一瞬间，就站出三四十个大臣反对。
这阵势让李仁礼颇为心虚，连他自己都觉得西夏没那资格。
指导翰林院官员搜集好资料的朱铭，此刻发言问道：“贵使可知，党项一族起源何地？”
李仁礼回答说：“吾族乃拓跋鲜卑之种，源自姬姓，黄帝苗裔也。”
此言一出，群臣面含怒色。
朱铭却微笑道：“非也，西夏拓跋皇族，才源自鲜卑拓跋部。更多的党项人，却与鲜卑无关，其实党项人是羌人一支。”
李仁礼不认识朱铭，愕然道：“敢问这位明国官员何出此言？”
朱铭开始背诗：“黔首石城漠水边，赤面父塚白河上，长弭药人在彼方。母亲阿妈起族源，银白肚子金乳（防和谐）房，取姓嵬名俊裔传。大千世界无比伦，白上国里圣贤君。请问这首诗歌，是否为西夏史诗？”
“确为大夏先祖先王之诗！”李仁礼其实也半懂不懂，这首诗流传已久，而且最初取自民间，西夏国内乱七八糟有很多解释。
朱铭穿越前做宋金辽夏视频，曾经翻阅过许多辽夏论文。
蒙古人把成吉思汗的死，都发泄在西夏人身上，不但没有编修西夏史，还把西夏典籍悉数销毁。
因此西夏历史模糊不清，其来源更是众说纷纭，但根据考古和史料还能推断出一些。
朱铭让翰林院官员帮忙翻资料，就是为了让自己的论据更充足：“白河，即白水、白龙江，岷江上游之称也。中国《北史》、《旧唐书》所载党项一族，出自‘东界松州’，正好与白水流经相合（青海、甘肃、四川交界带）。赤面本是吐蕃习俗，亦为党项习俗，赭色涂面，此乃源自印度之佛妆。‘赤面父塚白河上’此句，讲党项先祖是住在白龙江的信佛之人！”
此言一出，不仅李仁礼愣住了，其他大臣也愣住了。
岷江不是长江的源头吗？
咋岷江的源头，跑去吐蕃成了党项人的母亲河？
按照正常的地理发现，给长江、岷江正本清源，还得等到大旅行家徐霞客。
“白上国里圣贤君，”朱铭继续说，“这个白上国，即是吐蕃、党项佛教尚白，亦是指白河之上国度！”
李仁礼忍不住点头。
朱铭又问：“长弭药人在彼方，这句不用我解释吧？《旧唐书》里讲得并不确切。”
“是！”李仁礼继续点头。
因为党项族还有其他史诗，在那些古老诗歌当中，党项人的先祖自称“弥药”人。
《旧唐书》也可以佐证，但稍微有点出入，说是拓跋氏内迁之后，吐蕃侵占其故地，把未迁徙的党项人抓捕为奴，称那些党项奴隶为“弥药”。
又引经据典一通，李仁礼大为震撼，他几乎可以确定为真。
原来，党项人的祖宗之地在白龙江啊！
朱铭说道：“如今的党项人，皇族源自拓跋鲜卑（存疑），族众乃《后汉书》所载‘发（读波音）羌’后裔，亦为《后出师表》之‘青羌’。拓跋部与青羌融合数百年，才变成现在的党项一族。汉羌同源，皆为炎黄子孙。拓跋部又是黄帝苗裔，如何不能与大明中国约为兄弟之邦？”
这是在抬高西夏和党项，李仁礼自然喜欢听。
而且，把这番言论带回西夏，也同样属于大功一件。
李仁礼不禁鞠躬长揖：“博古通今，又知边鄙之事，君必为中国大儒也，敢问君之名讳！”
“朱铭。”朱铭微笑道。
李仁礼大为震惊，连忙再次行礼：“原来是大明国太子殿下，真个失礼了！”
直至使节团离开皇宫，李仁礼都还在感慨，对曹昌庸说：“中国太子果然学识渊博，大明今后必然兴盛，我大夏万万不可与之为敌！”
曹昌庸说：“不过是在故纸堆里翻出些话来。”
“你这汉人后裔懂什么？”李仁礼斥责道，“大明太子说的那些，就是党项圣诗里的记载，‘白河’、‘白上高河’一直无人能理解，今日方知那是东界松州的白龙江。回国之后，吾定要禀明陛下，派人去寻东界松州在何处。一旦找到祖宗之河，陛下定然能威望大涨！”
朱铭却在大殿里扫视群臣：“尔等不知陛下深意，不懂为何要与西夏约为兄弟之邦。家国同构，皆为华夏，今后西夏也是华夏，党项人亦为炎黄子孙！”
群臣肃然。
胡安国最先明白里面更深层次的意义，顿时大呼：“陛下圣明，太子圣明！”
(本章完)