就在武田信丰重返若狭，以及朝仓家与上杉家开始貌合神离之际，伊势北畠家方面却并没有理会足利将军家递来的橄榄枝。
不单单是因为上杉清定有意将北畠具教先前递交的嫡女雪姬与其三男今川三郎丸定下婚约，还有三好家正在大和一国不断扩大影响力有关。
原本，大和南部的宇陀郡是在伊势北畠家治下，且被称之为宇陀三将（宇陀三人众）的秋山家、泽家（佐和家）、芳野家三家有力国人领主早在南北朝时期就作为伊势北畠家的与力，与伊势北畠家并肩作战，抗击北朝方武家的侵攻。
其中，秋山家还是出自伊势神宫领大和宇陀神社神户社的神主家。在后南朝时期也频繁追随伊势北畠家向北朝方举起反旗，还与足利将军家旗下的筒井家展开对抗。
然而，到了秋山宗丹继承秋山家家名后，就因曾经与秋山家地位几乎持平的泽家位列伊势北畠家家老格后，感到非常不满，便意图脱离伊势北畠家，还盘算着亲近三好家一方来称霸宇陀郡。
于是，秋山宗丹便让长男秋山教家迎娶三好长庆的养女，并与三好家重臣松永久秀进行频繁联系。
再怎么说宇陀郡可是伊势北畠领西面的一道有力屏障，北畠晴具、北畠具教父子很早就忌惮三好家将势力延伸至大和境内，他们可不会放任宇陀三将之一的秋山家倒向三好家一方。
很快，北畠晴具、北畠具教父子就命泽城城主泽房满、芳野城城主芳野民部大辅、小川城城主小川家直等宇陀郡诸将为先阵，先行攻向秋山家本据秋山城。
而后，北畠晴具、北畠具教父子在征召了五千余军势后，进入宇陀郡境内，以防三好家发兵驰援秋山家。同时，北畠晴具、北畠具教父子还不忘下令楠平尾城城主楠木正守（水谷正守，志摩国崎凑凑奉行）为大将，节制向井正重、浦丰后守、加茂左卫门、千贺志摩守、越贺隼人、青山丰前守等志摩水军众诸将大举北上，袭扰长野工藤家、关家、神户家等六角家旗下大名、国人领主们治下的沿海地区，以减轻楠城城主楠木正忠的压力。
可以说，此时不论是足利义辉还是三好长庆、六角义贤，他们都没有意识到权力和利益的分配有着极大的问题。
一般来说，是由第三代室町殿足利义满于明德三年（元中九年，1392年）完成了南北朝形势上的一统，完成了其父祖未能完成的大业。
但是，足利义满就像天朝的秦始皇、隋文帝一样，只是解决了地理问题，核心的政治和经济问题却没有解决，所以才导致了原南朝方武家、公卿、皇室频频发难。
即便到了足利义辉担任室町殿，三好长庆成为天下人，被称之为‘副王’，依旧没能解决这个问题。
自从源平时期开始，因为持续不断的战事，扶桑最终分裂为近畿、关东和关东两大地理板块，不可兼容。
本质来说，在源平争霸到南北朝形势上结束的历史区间是近畿、关东这两大区域以战争的形式争夺天下的主导权，进行权力和利益的分配。
足利将军家由于是依靠亲近镰仓幕府执权北条家的持明院统皇室，来获得号令五畿七道武家的大义名分，以及参照镰仓幕府的基本结构设立了政所、侍所和问注所这三个主要机关，迈出了整顿机构的第一步。
所以，足利将军家自然就接受了镰仓幕府的政治遗产，坚持同族与持明院统主导天下政治、分享天下利益的格局。
当年的镰仓幕府是关东本位，如今的足利将军家却是近畿本位。
由于足利将军家以及持明院统无法向西国和关东武家进行合理的利益分配，所以足利将军家的天下实际上是危机四伏。
足利义满就算在形式上达成南北朝一统，依旧有南朝方皇室、武家、公卿向北朝举起反旗，就是这种具体表现。
当足利将军家实力尚存之际，还可以凭借其威望、实力来控驭天下。当应仁之乱结束之后，足利将军家就再也无法在关东施加影响力了。
足利将军家势弱的本质，是其坚持近畿本位，没有与西国和关东的武家分享权力和利益而导致的。
不过这也是没办法的事，首位镰仓殿源赖朝开创镰仓幕府之后，后继之人就只能坚持关东本位。足利尊氏本质上是镰仓幕府的叛臣，为了获得大义名分，就必须坚持近畿本位。他们虽然再造了统一，但却身处巨大的政治困局之中。
时至今日，足利将军家依然没能解决核心问题。
只要根本问题没有解决，所以足利将军家在势弱以后是愈发危机四伏，尤其是在东国武家追随上杉清定东征西讨建立了巨大功勋的情况下。
和镰仓幕府、足利将军家纯粹所不一样的是，上杉家在上杉清定的带领下，在平定东国群雄的过程中是不断吸附东国的精英，一路走一路扩张，到了完成静谧关东八国、奥羽两州之后，上杉清定已经是整个东国的代言人。
上杉家的谋臣强将并非皆出自北陆道的越后、越中、佐渡三国:村上义清原先是信浓四大将之一，被武田家击败后，投入了上杉家的麾下；长野业正、仓贺野尚行、山上氏秀、善宗次、长尾景吉、长尾当长、本庄实忠、广田直繁、安保泰广等人原先皆是山内上杉家的家臣、旗下国人领主，在上杉家经略关东八国的过程中先后归附于越后上杉家旗下；太田资正、三田纲秀等人则是原扇谷上杉家的重臣，在扇谷上杉家断绝家名后，一度降服于后北条家的军门之下；间宫康信、间宫信次、山本家次、山本正直等相模、伊豆水军众诸将原先作为后北条家家臣，因伊势氏亲之乱中站在一度站在伊势氏亲一方，为了避免遭到北条氏康、北条氏政父子清算，便选择出仕了上杉家；望月信雅、木曾义康、下条氏长等人曾经出仕过武田家，在武田家于第四次川中岛之战遭到上杉家重创后，先后倒向了上杉家；白井胤治，曾经先后出仕过千叶家、三好康长、松永久秀、古河公方家，而后以客将的身份为上杉家效力······
这其实是一个双向选择，上杉清定需要不断吸附东国的精英们来壮大自身的力量，以与关系不断恶化的足利将军家、三好家进行抗衡，争夺天下人之位。而东国武家需要通过追随上杉家积累军功，以实现他们获得更多权力和利益的目的。
实事求是地说，上杉家在静谧天下的过程中是能同时实现了两个目的——一、以战争的形式灭掉群雄再造大一统；二、在战争进行的过程中将天下群雄以博大的胸怀吸收过来。
这个世界上所有的问题本质上都是人的问题。
就好比大秦为什么会二世而亡？就是因为原六国的精英散落各地，成为极大的不稳定因素，最终在陈胜、吴广于大泽乡举起火把之后点燃了整个关东实现了灭亡大秦的目的。
隋朝的问题也是一样。隋文帝虽然完成了地理层面的统一，但关东和江南的精英依然散落各地，成为大隋的不稳定因素。最终，因为隋炀帝杨广三征高丽的问题，关东皆反。
如今，上杉家通过以战争的形式将天下的精英整合到了一起，将这些人纳入了上杉家的统治系统之中，再也不用担心会出现大秦、大隋、镰仓幕府、足利将军家的问题。
这其实是一个死结，不吸收这些人吧，天下不稳，吸收了吧，君权又有可能会受到威胁。
不过，上杉清定作为这些降将的领袖自然能轻松驾驭这些人。而此时的足利义辉、三好长庆等人是年富力强，他们可不希望上杉家这个超级强藩威胁自己。
政治学的本质是利益分配学，政治家主要是分配者的角色，既然足利将军家、朝廷不能做好合理分配这件事，那么就算没有上杉清定存在，历史也会将其他人推上前台。
这是一个历史问题，而不单纯是个人的权力和利益问题，因为，只有分配问题解决好了，江山才能太平。
鉴于近畿诸国的局势越来越不利于上杉家后，清定不得不火速做出回应:
首先，命原先加强西信浓诸郡防卫的多罗尾光俊、玄鬼、觉马三人率御庭番众甲贺组的一百名忍者从信浓伊那郡南下，途径北条家治下的三河后，分批抵达大高城中，接替伊贺组协助八条定繁、沼田祐光、长井为实、矢野纲直、丹羽氏职、户部政直等东尾张诸将稳定局势；
其次，藤林正保率伤亡近半的御庭番众伊贺组火速赶往若狭灵云寺，将剃发出家的武田信丰尽快除去，以免若狭武田家倒向足利将军家、三好家、六角家一方；
再次，令斋藤朝信之弟斋藤家信作为援军大将，率右虎捷备一千五百军势经海路前往丹后，协助丹后一色家稳固丹后与若狭、丹波两国的境目地带防卫；
而后，命船大将平田宗定率越后水军众的十艘关船、十艘奉公兵船、十五艘千石船、二十艘小早等诸多战船从越后出发，前往丹后舞鹤湾，一面确保西国航线、北国航线的稳定，一面对朝仓家施加压力，以防朝仓家突然发难而猝不及防；
然后，清定于鹤冈八幡宫中为斯波孙三郎进行元服，让其拜领关东公方家的通字‘氏’字，更名为斯波氏诠，并让相模水军众的间宫康信负责经海路护送至大高城中，让织田家丧失中尾张统治的大义名分。
最后，清定开始着手编制出阵尾张的大军，意图在攻灭织田家过后，进而压制斋藤家中的亲足利将军家、三好家、六角家的重
臣们，并将美浓一国收入囊中。
之所以清定不打算放过已经剃发出家，且被软禁的武田信丰。是因为此次武田信丰有着足利将军家、三好家、六角家的支持，才得以从六角领重返若狭故土。而且，朝仓家对此更是表示了默许的态度。
因为有斋藤家这个前车之鉴在，使得清定不得不开始对朝仓家进行提防，以免发生变故之时措手不及。
加上眼下三好家、六角家两家在近畿诸国之中影响力较大，一旦先前隶属于武田义统一方的若狭诸将，以及被迫降服的原武田信丰一方诸将转而拥立武田信丰夺回大权，那么若狭一国将会再起烽烟。届时，北国航线与西国航行的交通、物流皆会因此大受影响。
不仅如此，本就与三好家抗衡中处于劣势的山名家、丹后一色家、丹波诸将等己方势力所面临的局势将会愈发危急。一旦若狭武田家再度倒向足利将军家、三好家、六角家一方，那么上杉家与丹后、但马、丹波、于山等国的联系将会被切断。