风起刈羽第526章 柳暗花明
尽管匠作畠山七人众致力于架空主君畠山义纲，但畠山义纲也不是甘愿当匠作畠山七人众手中的玩偶。
为了尽快夺回本应属于家督的权力，畠山义纲便抓紧完成与六角家的婚约，迎入六角义贤之女为正室，希望能以此来借助管领代六角家的影响力，压制家中以匠作畠山七人众为首的权臣们。
此时的六角义贤自然是愿意与匠作畠山家结为姻亲之盟的，他巴不得两越能三国同盟出现崩坏。
在六角义贤看来，只要匠作畠山家能背弃两越能三国同盟，那么朝仓家必然再度将防卫重心移至越前、加贺两国的境目地带，就连北国航线也能随时将其切断。
加上上杉家将迁移本据之事已传至近畿诸国之中，六角义贤还能趁此良机再度联手三好家，让武田信丰重返若狭，将朝仓家的势力逐出若狭一国。
当然，这只是六角义贤的一厢情愿。
先不说上杉清定的侧室花照姬是出自匠作畠山家的庶流松波畠山家，匠作畠山七人众之中领地位于能登半岛北部凤至郡的三宅总广、温井续宗二人就与上杉家在暗中往来频繁。
而且，在畠山义远、三宅总广、游佐续光、温井续宗等人的默许下，上杉家旗下的佐渡、越后水军众还在能登半岛北部的舳仓岛、御厨岛、赤岛、荒三子岛、龙岛、狩又岛、大岛等大大小小的海岛上建立灯塔、望楼、阵屋等建筑。
再加上匠作畠山家历代家督对水军方面并不重视，使得匠作畠山家至今都没有一支像样的水军众，更别提对北国航线造成一定威胁或切断之事。
至于长续连、平总知、游佐宗円、三宅纲贤四人则是对畠山义纲阳奉阴违，表面上支持着畠山义纲，实际上则是与畠山义远、三宅总广、游佐续光、温井续宗等人是一样认可从上杉家应花照姬所出的能登丸为下一任匠作畠山家家督。
可以说，匠作畠山家中虽然是派系林立，但他们都清楚上杉家的实力，没人愿意冒着家名断绝的风险去怂恿主家去招惹上杉家。
若是畠山义纲单单与六角家、三好家、足利将军家之间的联系越来越频繁也就算了，可接下来畠山义纲做出的一件事却让匠作畠山家的重臣们认为可不是一件好事。
因为，畠山义纲已然开始重用六角御前家臣团的吉田新介、宫木对马守、河井新左卫门等人，这就摆明了畠山义纲是打算借助外人之手来削弱他们的特权和地位。
故而，匠作畠山家的重臣们为了警告一下畠山义纲，让其不要再轻举妄动，便联名上书，要求畠山义纲将其父畠山德祐流放出境。
此时的匠作畠山家本据七尾城虽然已经获得了增筑加固，并不代表就真的难攻不落了。尤其是家中绝大部分的家臣都参与了联名上书。
畠山义纲发觉自己万一继续一意孤行，只怕到时候都没人愿意为自己卖命了。所以，在经过再三权衡后，他不得不迫于压力，将其父畠山德祐流放出能登，并赠予路费，让其前往近江前去投奔交好的六角家。
然而，畠山义纲并没有料到，家中重臣们要求流放畠山德祐仅仅只是一个开始。
匠作畠山七人众可没有因畠山义纲的就范而放松警惕，他们看得出来畠山义纲是不愿好好当一个花瓶，便频繁致信上杉清定，希望尽快将上杉能登丸送至能登，成为畠山义纲的养子。
鉴于能登丸年岁尚幼，且能登一国的政局混乱不堪，清定可不打算将自己儿子送入虎口，他觉得眼下并非是能登丸继承匠作畠山家的最佳时机，便以近期上杉家事务繁杂，以及即将迁移本据为由婉拒了匠作畠山七人众。
另一边，先前被一色义幸派去出使上杉家的高屋良荣也获得了礼遇。
上杉清定可没有因丹后一色家献上的蜂蜜五十罐而表示不满，他见一色义幸又是献上治下领国特产，又是献出自己的次男一色六郎作为人质，觉得丹后一色家是相当的识时务。
既然丹后一色家已有臣从上杉家之意，那么清定自然不能让其失望。
而且，丹后一国目前对于上杉家来说还有些远，并未直接接壤，清定便顺势认可了丹后一色家领有丹后全境。
不过，对于下发给一色义幸的领知状，清定还是耍了一个小心思——与时任古河公方足利义氏联名下达。
之所以清定会选择与足利义氏联名下达领知状，是因为丹后一国并不属于上杉家名义上的管辖范围，若是自己直接对丹后一色家下达了领知状，那么不单单会加深足利将军家、三好家、六角家等人对上杉家的敌视，还有可能让盟友之
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一的朝仓家心怀不安。
而后，令清定最意想不到的是，上杉家在恢复了一部分禁里料所、摄关领后，不仅让上杉家在声望进一步提升，甚至还与远在九州岛南部的岛津家也搭上了线。
原本，治下领国位于东国之地的上杉家在短时间内是不可能与治下领国位于九州南部的岛津家有任何交集的。
早在天文十八年年底，经过黑川崎之战后，岛津贵久与肝付家、祁答院家、入来院家、蒲生家、菱刈家等敌对的国人领主们进行了和解，总算为岛津家争取到了一段来之不易的和平时间。
在这段和平的时间里，岛津贵久便把自己的精力主要放在了提升政治威信上。
其中，首当其冲的大事，莫过于修建本据御内城。
先前，天文十四年三月，因鹿儿岛城在战乱之中受损严重，岛津贵久就只能将本据暂时迁到了伊集院领的一宇治城。这只是岛津贵久的权宜之计，他的计划是在原鹿儿岛城的基础上新建更大规模的御内城。
天文十九年十二月，随着御内城建成，岛津贵久在御内城的“御广间”（大广间）中接受了各御一家、御内众、旗下国人领主们的“见参”之礼，一贯与岛津家敌对的肝付兼盛、蒲生范清等国人领主们也亲自出席，向岛津贵久表示顺服，这就使得岛津贵久在领国之中的声威可谓是一时无两。
正是在这个时候，岛津贵久终于意识到，自己身为萨摩、大隅、日向三国守护，且已年届三十八岁（在扶桑战国时期这已不算年轻），仍是无官无位之身，难免有些脸上无光。
就在岛津贵久忙着四处征战的时候，南九州萨摩、大隅、日向三国的国人领主们纷纷前往京都开展政治活动，趁着皇室、朝廷花销越来越大，且有些入不敷出之际，趁机跑官要官，大肆抄底，获得了在以前凭他们的家格无论如何也得不到的官位。
除去已经失领的本田董亲、本田亲兼父子二人曾获任从五位上纪伊守、左京大夫等职之外，出身于藤原南家为宪流，且雄踞北日向半国之地的大名伊东义祐获任大膳大夫，之后更是一路升至从三位，是整个九州九国都屈指可数的高位位阶；北大隅大口城城主菱刈重州获任从五位下相模守，肥后人吉城城主相良长唯获任正五位下宫内大辅，就连偏处一隅的种子岛时尧，也先后历任从六位上左近将监、正六位上弹正忠等职。
要是其他人获任的官职都还说得过去，唯独这个菱刈重州所获任的“相模守”一职，是岛津相州家历代家督自称的官途名，就连当年岛津忠良也一度自称过“相模守”的官途名。
可现如今，菱刈重州的“相模守”是获得了朝廷方面的认可，那是官方正版，岛津忠良的“相模守”反而成了冒牌货，真的是啪啪打脸。岛津贵久怎么能忍得了？
本来，在岛津氏御一家的眼里，伊东、菱刈之流的大名、国人领主们都是些粗鄙俗陋、不学无术、头脑简单的“田舍领主”，没想到现在他们都跑到京都和当朝公卿大臣们吟诗作赋、谈笑风生，一个个紫袍玉带、名列殿上，而无官无位的岛津家当主倒反显得像个落后于时尚的土包子。
岛津贵久当然咽不下这口气，此时正是他致力于提升政治威信的时期，必须扭转“官途”上的落后于人。
不过，由于岛津家的历史太乱太复杂，求取官位的事情并没有岛津贵久想象的那么容易。
天文二十年，岛津贵久派出生别府城城主桦山善久前往京都。
桦山善久的这次出差，有两项重大任务:
第一、制作大隅正八幡宫的“御神体”（神像）；
第二、为主君岛津贵久谋求官职。
正八幡宫供奉的主神是应神天皇和神功皇后，其神像为三组六体男女神像。
正八幡宫的神像在“三州大乱”时毁于战火，在平定大隅之后，岛津贵久及其母亲曾发誓立愿，要为正八幡宫重造神像。
桦山善久一到京都就立即找到了精通雕刻的康运和尚，请求他为正八幡宫制作御神体。
因为正八幡宫的御神体是天皇和皇后，其制作活动自然是惊动了朝廷方面。
根据后奈良天皇的强烈要求之下，制作活动只能在禁里之中进行，且需要受到朝廷的全程监督。
在制作完成御神体后，后奈良天皇又颁下达纶旨给岛津家，由桦山善久代接，要求将御神体送至禁里御所进行“上览”，后奈良天皇在瞻览御神体的同时，还进行了“天下御祈祷”仪式，祈求尽早结束战乱，恢复泰平之世。
岛津家的此次御神体制
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作和呈送上览的活动，其实都是桦山善久在运筹帷幄进行策划，其目的主要有三个：
一、由岛津家主持大隅正八幡宫的重建活动，强化岛津家作为大隅国守护的权力和地位；
二、伊东义佑于天文十九年在日向国佐土原兴建大佛堂，建造了一座卢舍那三尊像，岛津家重建大隅正八幡宫并制作御神体，明显有与伊东家对抗之意；
三、通过御神体制作、上览等重要活动，桦山善久频繁与朝廷公卿大臣接触，可逐渐消除此前本田董亲等与岛津家敌对国人领主们的影响，建立岛津家与朝廷之间直接联系的渠道。
但是，桦山善久在京都期间为岛津贵久谋取官位的行动依旧不顺利。
尽管桦山善久于天文二十年九月十四日，参加了一次有前权大纳言飞鸟井雅纲、权大纳言四辻季远、内大臣近卫晴嗣、连歌师里村绍巴等人的连歌会。其目的自然是请求近卫晴嗣、四辻季远、飞鸟井雅纲等人将岛津贵久的意图代为上奏朝廷。
但是，在朝廷中最有发言权、且与岛津家极有渊源的关白近卫稙家并未出席这次连歌会。
因为近卫稙家此前支持足利义晴、足利义辉父子二人，与三好长庆产生对立，在足利义晴、足利义辉多次逃往近江避难时，近卫稙家也是紧随其后，离京前往近江。
而后，近卫稙家在足利义辉与三好长庆达成和睦后虽然也返回了京都，但从此开始深居简出，甚至连上朝次数也急剧减少。
所以桦山善久此次来京，并没有与近卫稙家顺利会面。
而近卫晴嗣、四辻季远、飞鸟井雅纲等人一方面是谨小慎微，不敢擅自以朝廷名器授人；另一方面是他们与岛津贵久并无太大的瓜葛，为岛津贵久谋求官位之事只能暂时搁置。
虽然桦山善久为岛津贵久求官未成，但也不是毫无收获。
通过与近卫晴嗣、四辻季远、飞鸟井雅纲等人多次的沟通，桦山善久了解到朝廷对给岛津贵久封官的一点顾虑。
那就是，岛津氏本宗家世袭的修理大夫一职，此前已授予奥州家（即当时岛津家的本宗家）的岛津胜久，如果要将修理大夫授予岛津贵久，则应先由岛津胜久辞去该职（因岛津胜久并无过失，朝廷没有理由免去他的官职）。
而岛津胜久此时正身在丰后境内，在大友义镇的庇护之下，形同退隐。但他拒绝与曾经的养子岛津贵久合作，完全不肯让出修理大夫之职。