尽管四户宗泰对家中有力庶子家栉引家、岛森家两家的叛离感到非常愤怒，但他眼下已经无力去追究栉引清实、岛森安艺守二人的背弃之事。
因为，此时的四户城正遭到一户政连、泉山康朝（石龟信房次男）、下斗米家纲（相马家纲）、南长义等南部家重臣们的围攻。
若不是中野正静（四户南部家庶流）于四户城支城之一的中野城笼城，并牵制北信爱、樱庭光康等部，为四户宗泰减轻了一些压力，说不准他都不一定能坚持到房总水军众、下总水军众于野田湾十府浦登陆。
纵然南部晴政处心积虑，机关算尽，终究是镜花水月一场空，不仅先前夺取的高水寺斯波领易手，就算他处决了叛离至上杉家一方的家中重臣、旗下国人领主所递交的人质，丝毫未能遏制治下领国的分崩离析，更无法阻止庶子家、谱代家臣、旗下国人领主在关键时刻不战而降，或是弃城而逃。
面对占据绝对兵力、装备优势的上杉家大军，南部军完全不敌，甚至连南部家长期以来视为大后方的东九户郡一带也被攻入。
可以说，此时的南部家高层众人都已明白，自家的实力与称霸东国的上杉家根本不在同一个重量级，且上杉军的战法与曾经足利将军家派来讨伐北奥南朝方诸将的军势和战法、装备完全不可同日而语。无论如何南部家是无法靠曾经的经验以及人力来击败上杉家的。若是不想降伏，那就要拿出杀身成仁的觉悟了。
虽说北奥诸郡的冬天很冷、很苦，但南部一族可是从建久二年（1191年）起一直熬到了天文二十三年。
时值战国之世。
这不是一个讲仁义的时代，而是一个比谁拳头硬的时代。拳头硬的就有嚣张的资本，拳头弱的，只能被欺凌。
南部晴政深知不削弱各庶子家的实力，以及收回他们原先享有的特权，自己以及自己的子嗣都很难成就一番大事。常言道‘攘外必先安内’。
可这世上正义的手段有很多，非正义的手段也有很多，有光明正大的规则，也有肮脏不堪的阴谋。不论世道怎么变化，只要能达成目的，终究是要付出一定代价的。
但南部晴政显然急功近利了。他并没有优先对家中各方势力进行整合，以及做到家督集权。而是选择侵略扩张，将高水寺斯波领兼并。
太史公司马迁有云：‘夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。’
那些最为擅长解决复杂纠纷的人，一定不会诉诸于拳头或者暴力，而是曲线化解矛盾，同样，当聪明人要去救助或者拉开争斗中的双方时，他也不会亲自参与到双方的打斗之中，而是会积极寻找两个人争斗的问题所在。
若是南部晴政当初没有选择诛杀有力庶子家家督八户信长，倒是能避免家中斗争进一步尖锐化、扩大化，使得与自己政见相反的四户家、七户家等庶子家不会在短时间内向总领家举起反旗。调整好内部关系，尽量不内讧，以避免消耗本来就有限的资源。
正所谓打狗也要看主人。
以南部家自身实力来说是能轻而易举的击败高水寺斯波家，也有击败浅利家、桧山安东家的实力。可高水寺斯波家、浅利家、桧山安东家等大名、国人领主们很早就与上杉家搭上了关系，并进向上杉清定进行了见参之礼。若是南部家对高水寺斯波家、浅利家、桧山安东家等任何一家刀兵相向，就相当于是向上杉家宣战。
再加上，南部晴政本人想称霸奥羽两州的野心还被足利义辉、三好长庆、六角义贤等人利用了。
起初，足利义辉、三好长庆、六角义贤等人就因南部一族勇悍可用，而向其主动伸出橄榄枝，授予南部晴政相伴众，抬高了南部家的家格，示意他与上杉家进行抗争，并遏制上杉家的进一步发展。
这本就是“驱虎吞狼”之计，但其实虎狼都是要吃人的。
而且，如今的上杉家已经发展到了整个扶桑的五畿七道，以及没有一家可以单独与上杉家进行抗衡。
现如今，上杉军正水陆并进，持续北上，南部晴政更是毫无良策去抵御。尽管不少地区都只是名义上投降上杉家，但对南部家整体士气的影响之大不言而喻。
南氏家祖，同时也作为南部晴政之叔的南长义（南信义）素来是家中的主战派之一。但他为人比较圆滑。一看打不过，就马上转变立场，不像南部家的其他家臣、旗下国人领主那样一根筋，咽不下这口气，还打算着拼上身家性命与兵力雄厚的上杉军决一死战。
南长义见己方军势迟迟没有攻落四户城，且没有余力去救援危在旦夕的八户根城、高水寺城等重镇要地，就将本部军势的指挥权交给了长男南康义，自己则是火速赶回三户城面见主君南部晴政，单独密谈向降服上杉家之事。
之所以南长义会建议南部晴政主动降服，是因为眼下趁着上杉军尚未攻入南部领腹地三户郡，尽早降服还能保全南部家的家名存续，以及确保南部家领有北奥诸郡的任意一郡之地。若是负隅顽抗到底，那就只有兵败身死这一条路可走。
再加上，自南部三郎光行以来，传承了三百六十余年之久的源氏武家名门毁于一旦，岂不是不忠不义不孝之举？
此前，南部家已经多次违背了足利义氏、上杉清定二人联名颁布的‘总无事令’，以及没有重视上杉定虎下达的最后通牒，决不能一而再、再而三的错下去。
南部晴政被南长义一番头头是道的阐述所说服，打算借坡下驴，尽快召家中重臣们对此事进行细致商议，好尽快实施向上杉家降服。
毕竟远水解不了近渴，南部晴政之前也考虑到上杉家拒不接受足利将军家下达御教书的可能。