【定顽】【贬愚】！
简简单单四个字，但在许多观众看来，意义非凡。
那是儒道之气！
精通儒道棋路的棋手虽然不多，但在观看这一局的观众中还是拥有着不少的。
毕竟像是这一场对局这样如此精彩的思想之争，必然汇聚了大量思想棋路的棋手。
其实在这之前，许多有相关了解的观众，都已经从横渠镇中感受到了一股不一样的气象。
只不过在之前，依旧气息不显，不像如今，那儒家文气的重现，在这个思想衰亡的年代中，这种儒道的重现，纵然仅仅在一个村落，那也是极其神奇，乃至于奇迹的。
“变法！如果不出所料，这是一场思想上的变革，或者说是一场儒道变法，张载在这种时代中，完美利用了原先的《中庸》遗存，将最后一份儒道气运，重新变革图新，他在逆着这方世界而行！”
“小苏说得很对，然而世界大势，顺者昌，逆者亡，接下来，就让我们静静地欣赏着张桓棋手的殊死一搏吧，也许是老婆子老了，已经下不出如此有血性的拼搏棋路了。”
面对张桓所引导的这最终反击，苏染和罗兰两位解说的反应却是有些不同，前者是兴奋而激动，后者在肯定的同时不失悲观。
此时的观众也没有心思去评判两位解说到底孰是孰非，因为许多人都清楚，这一场真正的儒道复兴即将开启。
这儒道文气变革的出现，自然无法再度隐藏，纵然只有区区一个村落，这横渠镇也已经成为了天地之间的叛逆。
血色雷霆这一次没有出现，出现的是受到天地大势所驱使的无数苍生，这些苍生已经失去了所有思想信仰，在他们眼中思想纯属无用，儒也好，道也罢，都是愚昧的存在。
他们不允许，这个世界出现真正的思想，什么仁义礼智信什么，兼爱非攻，那才是真正的歪理，他们在清醒者看来，已经化为真正的乌合之众，可在这方天弈世界，他们才是天道所钟的那群人。
在这个时代，他们才代表着正确。
“张载，你这个腐儒，你这是复辟愚昧！”
“没错，为了自由！”
“各位兄弟姐妹，这群人想要重新用礼教来束缚我们，打倒他们！”
“绝对不允许让这种害人思想重新再现！”
在变革仅仅出现三天之后，横渠镇外边已经汇聚了数以千计的苍生百姓，并且这个数目还在呈现几何增加
血色雷霆的出现确实恐怖，但对于一个时代来说，苍生之势才是最为强大的。
面对越来越多的苍生百姓，横渠镇中不少镇民都开始有了动摇。
俗话说得好，三人成虎，众口铄金。
本来他们已经因为张载一点一点，类似座右铭一般的金句缓缓地改变了自已被扭曲的思想，但在这一刻，那儒道所铸就的思想再度重新变得模糊起来。
此时此刻，张载并没有任何出面对峙的想法，气运位阶已经逆势增幅到虚金的他，手中翻阅着一册不断燃烧的《中庸》。
那是范仲淹利用自身异能传递给他的儒道最后气运，也是这方世界中，儒道最为正统的传承所在。
思想可以消亡，但只要传承依旧，那就不会灭亡，而他张载，势必要在这一世，再续儒道之心。
此时的张载，胸有惊雷而面如平湖，笔落风雨起，片刻之后，一位名为【关学门徒种建中】年轻人恭敬地将第一张张载手书快速从其书房拿到横渠镇口。
种建中虽然为门徒，但自身拥有极强的兵道气息，兵道可以算是在这方世界暂时存活的最好的脉别了。
盖是因为，兵道在判定中，并没有被判定为思想思路，故而，虽然张载依旧衍生了许多门徒，可唯有这拥有统帅之气的种建中成为了可以正面直抗那茫茫人群的关键人物。
随着那一张张载亲笔被种建中缓缓张开，一道声音骤然之间响彻天地四方。
“为天地立心！”
那是圣言，一道听不出是谁言之的圣言！
其言刚出，天地之间，那衰亡的气息竟然都在这时有了凝滞，天地仿佛仅仅因为这一句话暂时中止了思想的衰亡。
张开手书的种建中同样抑扬顿挫的读出，仅仅是第一遍，原本就已经将张载当作人生导师的种建中立马有一种醍醐灌顶的感觉。
但他很清楚，这才仅仅是开始，张先生的落笔还远远没有结束。
小跑入内，再度出现时，种建中手中又一次多了一份手书，缓缓展开，这一次同样是五个字。
“为生民立命！”
这一次，几乎所有观众的目光都已经聚焦在此，没有办法，刚刚那一句“为天地立心”已经响彻天弈内外，纵然许多人都知道这几句话，但知道不等于会用，更不等于就是圣言！
第二道手书被缓缓展开之后，这一次最先感受到变化的就是横渠镇的镇民。
如果说这一句话是真正的立命纲领，那么横渠镇镇民之前一直被灌输的【定顽】【贬愚】就是其具体所言。
这其中就是环环相扣的，有了【定顽】【贬愚】，此时立命之言才可以第一时间，让这些横渠镇镇民宛如脱胎换骨。
之前的疑惑全然消散，面对人数众多的围攻之人，他们一个个气息暴涨，将【定顽】【贬愚】畅快淋漓的述说而出。
这，也仅仅是第二句，真正改变这方天地的乃是接下来种建中展开的第三次手书。
那是“为往圣继绝学！”
圣言之音传遍天下，中央之地，齐国稷下几乎同时爆发出一道道浓郁至极的浩然之气。
那是独属于儒道的纯白原色！
往圣遗泽，在这一刻，彻底被张载引动，那被打压被遗弃的儒道之气，也在这一刻彻底复苏。
冒天下之大不韪，亦要为之。
骤然之间，齐国稷下外边一位不断被孩童用烂菜丢打玩弄的老者，双眼冒光，一改之前认命后的颓废。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
言罢，其自身气势大增，言出有法随！