窝不是大神 作品

第473章 ,徐福的下落(下)(二合一大章)

朱伟光(群主):一株草?

秦始皇·嬴政(管理员):嗯,昔年政下旨寻仙问长生时,曾见过一些极西化外之地的方士。

他们进献了一株通体玉白的莹草,那草半臂长,叶白如玉,闻之芳香扑鼻,有起死回生之能。

当时政曾试验过,不知为何,将此草盖在刚死之人的脸上,数息之后死者变会死而复生,极其神异。

只是那草只有一株,且在起死回生之后会化为枯粉消散一空,后来政将一些残渣带给居于北城的鬼谷子请教。

鬼谷子说那草来自一座名为祖洲的地域,名为不死仙草,后来政询问祖洲之地的方位,鬼谷子却并未直接明言,而是将其身边服侍的关门弟子徐福交给了朕。

再之后,政广招天下奇人异事,组建搬山军四下搜寻,可惜一直未曾找到。

最后无奈,只得组建楼船校尉命徐福出海搜寻。

半年前神迹现世时,政本意也是想借巡视之名命徐福出海前往祖洲为政寻找不死仙草。

只是后来恰逢天降仙法,赐政长生,此事就没有再继续。

朱伟光(群主):原来是这么回事,多谢始皇帝相告,来日得见,必有重谢。

秦始皇·嬴政(管理员):小事尔,能帮到群主,是政的荣幸。

关闭聊天界面,朱伟光看着眼前的麻辣火锅陷入了沉思。

祖洲?

后世的史料不是说徐福最后跑到了小本子那里了么,怎么又蹦出来个祖洲?

这狗作者到底是从哪儿捣鼓的这些野史,怎么一个比一个离谱,简直阿西他个粑粑。

他面前,曹操与郭嘉一脸惊骇的看着他面前之前传出秦始皇声音的地方。

良久,曹操才一脸莫名的小心试探道:“敢问仙师,刚刚说话之人,可是始皇帝嬴政?”

“嗯?嗯,对,是他,怎么了?”

“不可思议,当真是不可思议,不愧是仙师,此等手段,也唯有仙师做得。”

朱伟光莞尔,正准备解释这是聊天群的功能,但话到嘴边突然反应过来眼前人似乎没那个资格。

这个位面有资格入群的,只有汉献帝刘协。

而且对方现在还没有入群,真要聊起来,还真不好解释。

最后顿了顿,又咽了下去。

“刚刚奉孝说此次一共有三个消息,不知另外两个是什么?”

坐在朱伟光右侧,正盯着之前传出秦始皇声音方向惊奇的郭嘉一愣,旋即回神。

“咳,仙师神通太过神异,嘉一介凡人,初见之下,有些失态,还请仙师莫怪。

至于另外两则消息,一则跟上古五帝之一唐尧(尧)有关,一则则跟上古五帝之首黄帝麾下重臣仓颉有关。”

“仓颉?”

“嗯,据《河图玉书》与《春秋纬元命苞》记载,昔年仓颉曾于‘洛汭’之端得受‘洛河神书’。

(1、洛汭:音同‘落锐’,古地名,别名‘什谷’,在今天河南巩义河洛镇洛口村一带,因洛河至此流入黄河而取名,传说当年仓颉就是在这里得到的‘洛书’。

2、洛河神书:即后世大名鼎鼎的‘洛书’,跟‘河图’共称为‘河图洛书’。

但值得注意的是,后世人所知的‘河图洛书’并不是一本,而是两本。

黄河出的图,洛水出的书。

另外,在作者查到的资料中,黄河的那本‘河图’里面记载了空间运转的轨迹与方式。

洛水的那本‘洛书’则记载了打开空间的方法与空间节点的算法。

传闻同时拥有两者,就能打开空间之门进行空间穿越。

另外再提一句,当年作者写科幻小说时,意外反应过来,这个世界最大的谎言就是‘时间’,时间这个概念,起源于我国古人的结绳记事。

从根子上来讲,地球根本没有时间这个概念,这个概念是人类自己给自己强行设置的一种思维认知框架。

它的本意,是被人创造出来提醒自己什么时间段做什么事的一种自我束缚。

这个世界上有且仅有的,只有‘空间’。

打破空间,就能穿梭曾经与未来。

而空间穿越,说难也难,说简单也简单。

说难,是因为这种手段不确定性太大,容易去了回不来。

简单,是因为早就有人开始了空间旅行。

我国古代的得道成仙羽化飞升,漂亮国现在鼓吹的空间之门时间旅行,其实本质上就是空间旅行。

包括科幻电影中太空内的虫洞跃迁。

所有的这一切,其实都是一种打破空间束缚的非常规超认知行为。

再说的简单点,监狱里面关押犯人的房间大家能想象吧?

我们的世界,就跟监狱里那些关押犯人的房间一样,我们现在的这个时代就是一个房间。

而在隔壁另一个房间,则是另外一个时代。

这个时代,可以是已经发生过的唐宋元明清,也可以是未来即将会发生的某个朝代。

平时是没门的,我们彼此只能在彼此的‘时代房间’中活动。

要想跟其他房间里的‘人’沟通,只有砸开隔绝彼此房屋的隔板墙。

而砸开这个隔板墙的方式,就在河图洛书与奇门遁甲中。

包括现在西方鼓吹的那种‘速度快过光速就能实现空间穿越的理论’。

说穿了,都是一种‘打开中间隔板去其他房间串门’的方法。

只不过我们的文化已经毁灭。

我们现在一直在用异族的文化方式来学习我们老祖宗留下的东西。

另外,‘初代周易’,‘初代黄帝内经’,‘初代山海经’这三本书中。

初代周易囊括了所有五行八卦、阴阳术数,是一本教人怎么掌握空间跃迁的书。

初代皇帝内经则是一本教人怎么修炼自身,能让自身变强,从而抵抗穿越空间时存活下来的书。

至于初代山海经,是一本古代地图。

传说里面不仅记载了五千年前的地球生物,还记载着一些关于这个世界的秘密。

包括且不限于其他智慧物种在地球的下落与居住地,以及一些古文明遗迹地点。

我们现在市面上所见的所有周易、黄帝内经、山海经,包括奇门遁甲、河图洛书,都是阉割过的。

真正的完整版从未公开。

3、《河图玉书》与《春秋纬元命苞》,是西汉、东汉期间的‘纬书’,也就是谶书。

通俗点说,就是一本记载了神话传说的书,跟后世的封神榜、西游记在概念上是一致的,只不过记载形势上不一样。

后世的封神榜与西游记是古人创作的古代小说,有着明确的虚构性。

但纬书不同,纬书里记载的东西,很多都是真假难辨,有一定的真实性。

大概就跟你们现在跟小学生们说这世上有‘萤火虫’一样。

在他们的世界里,屁股会发光的虫子那纯粹是扯淡,但你们会觉得是扯淡吗?

可反过来,他们要你证明时,你去哪给他们捉一只证明?

网上搜视频?

p的,假的,合成的,除非你给我拿个真的来。

你咋整?

百年后,当我们这一代真正见过萤火虫的人逝去,后世人还会觉得这世上真的存在屁股会发光的虫子吗?

发光发亮不是灯泡跟电的事么,肉长的虫子怎么可能会干出这种事,纯粹瞎扯淡。

封建迷信,妖言惑众,封建余毒,这哪儿来的傻缺,当年打的还是轻了,真该好好整治整治了,这都什么玩意,公然宣扬伪科学也不管管,拉出去毙了!

没见过就一定不存在,本身就是一种可笑至极的蠢猪式悖论。

还是那句话,玄学的本质是解释一切,科学的本质是质疑一切。

当两者的本质互换,变成科学的本质是解释一切,玄学的本质是质疑一切时,当年你们口口声声要打倒的封建迷信,就成了你们自己。

到最后人们醒悟,你们将会成为最大的笑话,跟历朝历代那些愚弄百姓的昏君奸臣一样,民心尽丧,信誉崩塌,最终钉在耻辱柱上遗臭万年。)

嘉也曾派能人异士前往洛汭之地打探,可惜一无所获。

不过昔年嘉之主公在官渡奇袭乌巢时,曾遇到过一件怪事。”

一旁正抱着小碗舀火锅底料滋溜的曹操听到这话,忙不迭放下碗筷接过话头。

“仙师,实不相瞒,早年阿瞒率军奇袭乌巢时,曾在乌巢东部的一处河滩中见到过一只通体玉白的驼龙(乌龟)。

身如玉,内有荧光,外表酷似雕刻而成的石物,但内里却五脏六腑俱全,与活物无异。

此外,其上还坐着一位龙首人面,额有四瞳的怪人。

当时把某吓了一跳,还以为遇到了鬼怪。

结果那怪人只是看了一眼,就又隐在了河中,后来阿瞒也曾数次派人在发现那鬼怪的地方探查过,却一无所获。”

龙首人面,额有四瞳的怪人?

这似乎是后世仓颉的模样吧。

沉吟片刻,朱伟光岔开了话题,“那唐尧的消息呢?”

“此人的消息尚有疑虑,《史记》(西汉司马迁写的史书,主要记录的是汉武帝之前的事)、《汉书》(东汉班固写的史书,主要记录的是西汉末、东汉初那一段时间的事)、《吕氏春秋》(不是后世吕子乔那个逗比自吹自擂的吕氏春秋,是历史上正儿八经的一部史书,由吕不韦及其门客所创,哦对了,尧是谥号,他本名不叫尧,叫祁放勋。)皆指其最后临终地为‘成阳’(后世山东菏泽市东北方向大野泽边,在大野泽、雷泽、以及菏泽市中间一代)。

但因其统治的‘陶唐国’曾于‘陶地’(后世山东菏泽)迁都‘平阳’(后世山西临汾,书里现在这个时代归‘司州’,也就是司隶校尉部,后世河南洛阳直接管辖)。

所以目前嘉麾下的寻金校尉正在平阳与成阳两地探查,算算时日,应该不日就会……”

一个时辰后,吃的肚子溜圆的郭嘉与曹操晃晃悠悠的回到了他们自己的寝院。

而在关上房门的刹那,原本挺着肚皮笑呵呵的曹操脸色一变,看向了他身后同样挺着大肚皮躺在床榻上回味芝麻酱蘸料的郭嘉。

“奉孝,若某没记错的话,泰山中的古之传说更多,上古大贤‘神农氏’(炎帝)、‘黄熊氏’(伏羲)、包牺氏(太昊)、穷桑氏(少昊)几人均是出自昔日的东夷九部。

(东夷九部,古时也称泰山部落,是九个起源于泰山一代的古部落国。

我国古代帝王之所以那么热衷于泰山封禅,就是这个原因。

因为这地方是中原文明的真正发源地,远古时期出了不知道多少大神。)

为何奉孝刚刚饭食之际却只字不提?”

郭嘉拍了拍肚皮,不紧不慢的看着屋顶笑道:“主公莫忧,嘉之所以不提,是因为最近收到了一些风声。

泰山郡内新去了几个拿着不属于人间之物的仙人弟子在传道立教。

而据嘉所知,关内侯(许褚)与仙师于邺城分别时,麾下不止其身边这三人。

还有原本嘉麾下的二号黄月明、三号黄月茵、十五姬十五、二十一邓雨、二十九张伯五人。

眼下这五人不在此列,所以嘉猜测,出现在泰山郡内的那几个仙家子弟很可能就是这五人。

而他们去那里的缘由,应当与那里的上古之事有关,为防万一,嘉便没有提及,免得让仙师反感。”

“传道立教?”

“嗯,起先只是一些乡野村夫的谣传,称泰山中出了神仙,着仙衣,用仙物,有变化莫测,起死回生之能。

一开始嘉以为是有方士效昔年张角故事,趁着仙人下凡之际兴风作浪。

可回来的间作称,那群人的确不凡,不仅身着从未见过的衣物,而且手中所拿之武备、器物均是闻所未闻,见所未见的奇物。

且手段不凡,能隔空杀人于无形,有以一敌万之能。

所以嘉便怀疑这几人很可能就是受了仙师指点的姬十四等人。

至于后果,若嘉猜错,真有什么妖人作祟,那势必是冲着仙人而来,与我等无关,届时只要作壁上观即可。

毕竟仙家之事,我等凡夫俗子实在无能为力。

而若嘉猜对,真是仙人所为,那就更无需担忧,若真是仙人所为,想来也是要组建自己的一方势力来防患于未然,并非要染指天下。

否则以其之能,只需表明身份,天下何人敢争?

何人能争?

更何况之前吃食时主公也看到了,其人可与各位帝王隔空聊天。

以前事论,以及先前秦始皇话中对仙师‘群主’之称,嘉以为,仙师的神通很可能跟神迹中显示的那诸天皇帝聊天群有关。

若嘉没记错的话,之前进了那诸天皇帝聊天群的可不止秦始皇一人。

若其人有争霸天下之心,只需群中某位汉帝一句话,何人敢不从?”

“奉孝所言极是,是某糊涂了,以仙人之力,真要……”