地《九歌》体系中所祭祀的天帝、至高神，之后在汉朝汉武帝时期成为主祭最高神。
张角创立太平道，喊出了所谓“苍天已死、黄天当立”，以黄天为至高神。这里的黄天便是六天中的中央黄天，其执掌的天帝则是上古人皇轩辕氏。
比起龙国后世被佛道两教深度影响之后的神话体系，曹冲还是对这些上古流传下来的神祇比较熟悉一些。
看到曹冲这这种姿态，比企谷八幡、毒岛冴子、红月卡莲也跟着行了一个礼，眼下对方立场还不明确，比企谷八幡虽然依旧保持着警惕，却也没有贸然出手。
所谓伸手不打笑脸人，看到眼前的欧米伽小队众人如此姿态，禺疆脸上的表情也柔和了不少，随即将目光转向了比企谷八幡：“那边的死鱼眼小子，那个被董双成附身的女娃，是你的妻子是吧？”
比企谷八幡没想到这位神祇会突然点到自己，愣了一下之后，便反应过来了他说的是艾斯德斯。
不过……
“董双成？”
这个名字对于比企谷八幡来说还是比较陌生的，说到底他对龙国神话的涉猎还是粗浅了一些，基本上还是基于《西游记》这种有世界级的影响力的作品来了解的。
而《西游记》之中，似乎没有董双成这一号人物出场。
看着欧米伽小队众人的表情，禺疆不由得摇了摇头，却并没有着急着说明董双成的身份，而是问道：“你们对于三千年前那场旷世大战，可有了解？”
听到禺疆说起这个，在场的欧米伽小队众人脸上的表情都不由得严肃了起来，他们的任务是勘破这个世界的真相，而这个位面之所以变成现在这种局面，三千年前那场大战明显是关键。
只是，依照他们现在收集到的信息，仍然不足以还原出当时的真相，不说别的，就一个孙悟空到底是怎么变得能够碾压整个天庭、灵山就是一个巨大的谜团。
要知道，《西游记》中的孙悟空大闹天宫虽然听着威风，但也始终只是大“闹”天宫，而不是大“灭”天宫，一个“闹”字其实就很能说明问题了，闹完了自然该干嘛干嘛去。
但是现在，旧时的天庭早已覆灭三千年，灵山诸佛更是烟消云散、不见踪影，孙悟空到底是怎么做到的，是谁帮了他，这都是需要探究的事情。
而现在禺疆既然提出了这个问题，说不定就是他们进一步接近真相的机会，因此比企谷八幡便将自己从九苏明、王灵官残留的意识得到的信息说了出来。
不过，出乎意料的是，接下来禺疆并没有将话题引到那场大战的具体细节上，反倒是说起了当年天庭的一些应对措施。
当孙悟空以无上法力败尽西天诸佛之后，天庭自然不可能无动于衷。
在龙国现代的某些网络小说之中，总是喜欢简单粗暴的把天庭归入道教的势力，实际上这是不对的。
天庭应当属于龙国民间世俗信仰的范畴，天庭的体系基本上可以看做龙国古代朝廷官府的翻版。
在天庭之中任职的天神成分是很复杂的，有道教成员，比如太上老君、四大天师，有佛教成员，比如四大天王，还有一些在人间立下了大功绩、受到百姓崇拜的文臣武将或是民间知名人士，比如东方朔、关羽……
说的现代一点，天庭就是一个国家的政府，里面任职的道教佛教分子，就是一些参政的党派成员，当然也有一些无党派人士。
而在天庭任职的诸多仙神之中，首先发出警告，通报灵山覆灭的，正是佛祖的干儿子哪吒。
受到《封神演义》的影响，有些人下意识的把《封神》的设定带入了《西游记》中，把李天王和哪吒父子算成了道教成员，这是不对的。
在《西游记》中，李天王和哪吒可以说是根正苗红的佛教成员。
《西游记》中的哪吒闹东海，杀死东海龙王三太子，引来龙王报复，不得已削骨还父、剔肉还母之后，救活他的人可不是什么太乙真人，而是如来佛祖。
——实际上，坐莲台、莲花法相也确实是佛门的典型特征。
哪吒被如来佛祖救活之后，便拜了如来为干爹，由于哪吒心中怨恨难消，要杀六亲不认的亲爹李靖为自己报仇，因此如来佛祖才赐予了李天王玲珑宝塔，一方面是让李靖用玲珑宝塔自保防身，另一方面其实也是给这父子欢;:迎”进?”!入?【,!赤;瞳”;的”:月:?费.'群;:】:.6;9?.4?:9.,3:””6!，1:3”;5?.”俩一个台阶。
哪吒借助莲花复生之后，由于对亲生父亲的怨恨，不肯对李天王行父子之礼，而李天王的玲珑宝塔之上则雕刻着如来佛祖形象，于是这父子俩就形成了默契，哪吒对李天王行礼，算是拜上面的如来佛祖雕像，也就是拜自己干爹，不是拜李靖。
而李靖有玲