上老君急急如律令奉敕”的帖儿，一时三刻化为脓水。
而且，从孙悟空用“行者孙”的名字也被收入葫芦之中的经历来看，紫金红葫芦收人可不管叫的是真名假名，只要你应了，这法宝就会生效，可以说相当霸道了。
山羊脂玉净瓶，本领是太上老君用来装水的，为金角大王持有，法宝效果没有展示过，不过应该和紫金红葫芦大致一样，都是能将人吸入法宝中。
干芭蕉扇，是太上老君用来扇火的，不过和后面出场的铁扇公主使用的芭蕉扇不同，太上老君的芭蕉扇属阳，其扇出的六丁神火是炼丹炉的动力来源，也正式因为这把芭蕉扇能扇出火气，火克金，因此能在降伏青牛精时能降服另一件宝贝——金刚镯。
最后一件幌金绳，是由金角银角的母亲压龙大仙持有，本来是太上老君的一条腰带，有自动绑人的功能，而且绑住之后，除非会松缚的咒语，或者能像孙悟空那样用金蝉脱壳的法术，否则便挣脱不得。
高城沙耶对于这几件法宝可是很感兴趣的，只可惜，小说之中孙悟空原本是想毛了这几件法宝，结果却被太上老君给收了回去，因此高城沙耶估计，这应该也是暂时无法获得的特殊道具。
不过，就这么放过高城沙耶也不甘心，因此在离开宝象国、到达平顶山之前，高城沙耶特地给比企谷八幡他们送来了一台分析扫描装置，让他们在弄到几件法宝之后，先帮她收集一些信息。
高城沙耶已经发现了，这款名为《西行通天路》的游戏，对于她而言简直是一座巨大的宝库，在比企谷八幡等人一路过关斩将的时候，高城沙耶已经将手里的观音玉净瓶好好研究了一番，并分析了能让枯枝发芽的甘露水的成分。
平顶山这一关的剧情不得不说还是十分精彩的，而且他还有一个特殊意义，那就是向取经团队挑明了，西天路上有诸天神佛特地给他们安排的劫难。
太上老君就明言，是观音菩萨来拜托他让两个道童下界托生为妖怪，给师徒几个西行之路凑劫难，这可把孙悟空气得够呛，还吐槽观音菩萨“该她一世无夫！”
在游戏之中的太上老君赶到之前，比企谷八幡用高城沙耶事先交给他的装置，对着抢来的几件法宝好好的扫描分析了一番。
之前和天庭的天军部队交战的时候，他们就用特殊的阵法模拟出了盘皇开天斧之类的法宝，高城沙耶对此大受启发，正好通天宝库的典籍之中也有不少关于符箓、阵法的资料，因此高城沙耶一直在试图以一己之力再现出这套机制。
接下来的旅途之中，像这种被神佛特意安排的劫难可以说是数不胜数。
比如说在平顶山这一难之后，接下来的乌鸡国一难，唐僧在乌鸡国的皇家寺院——宝林寺里梦见国王鬼魂诉冤，状告拜把子兄弟在御花园里把他害死，又变成他的模样，霸占了他的宝座和王后；而王后、王子竟还蒙在鼓里……
至于那个将乌鸡国国王李代桃僵的妖怪，则是文殊菩萨的坐骑之一：狮猁怪变化而成。
要说这乌鸡国王也是倒霉，好善斋僧，如来差文殊来度他归西，早证金身罗汉。
只是文殊菩萨不能用原身和他相见，就变做一凡僧，问他化些斋供。
被文殊几句言语相难，乌鸡国王不识文殊，把他一条绳捆了，在御水河中浸了三日三夜。
多亏六甲金身救了他归西，奏与如来。如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报三日水灾之恨。
——所以说现代不少读者很不喜欢神佛们的行事风格，三天换三年，这也是够黑的。
正好，比企谷八幡等人也是看不惯这种行为，因此这一次他们对付狮猁怪是真的下了狠手的。
这狮猁怪其实本事不怎么样，按照小说描写就是“他两个战经数合，那妖魔抵不住猴王……”，既然是“数合”，也就是说这妖怪在孙悟空手下连十个回合都没有撑过，看样子也就和狐阿七是一个水平。
艾斯德斯对于战力如此之弱的狮猁怪没什么兴趣，因此这一战只有比企谷八幡出手，直接把狮猁怪打得筋断骨折，就吊着一口气儿了。
等到文殊菩萨赶到的时候，看着自己那趴在地上跟死狗一样的坐骑，比企谷八幡十分敏锐的捕捉到了，对方那微微抽搐的眼角。
面对文殊菩萨投来的目光，比企谷八幡只能回以一个无辜的眼神。
——反正又没死，以佛门的手段，就算是全身骨头碎成渣也能治好吧？实在不行的话，大不了送他去投胎转世咯！
毕竟是西游路上佛祖特地安排的劫难，文殊菩萨也不好多说什么，打碎了牙也得往肚子里咽，也只能照流程念完台词之后，就带着狮猁怪赶紧回去疗伤了。
过了乌鸡国之后，接下来要出场的，自然就是西天路上的著名熊孩子——红孩