，只能骗骗不了解西游记的人罢了。
至于灵山脚下的景象呢？
“……果然西方佛地，与他处不同。见了些琪花、瑶草、古柏、苍松，所过地方，家家向善，户户斋僧，每逢山下人修行，又见林间客诵经。
师徒们夜宿晓行，又经有六七日，忽见一带高楼，几层杰阁，真个是冲天百尺，耸汉凌空。低头观落日，引手摘飞星。豁达窗轩吞宇宙，嵯峨栋宇接云屏，黄鹤信来秋树老，彩鸾书到晚风清。此乃是灵宫宝阙，琳馆珠庭。真堂谈道，宇宙传经。花向春来美，松临雨过青。”
比企谷八幡带着自己的“徒弟们”登了灵山，走了不过五六里，见了一道活水，滚浪飞流，约有八////九里宽阔，四无人迹。
比企谷八幡仔细回忆了一下，才想起这就是凌云读的剧情。
之后水面上就来了一条没有底的船，撑船的是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。
按照书中的说法，乘上这条无底的船，唐三藏就脱离了肉体凡胎，真正踏上了成佛之路。
不得不说，神话世界总是能够遇到一些很神奇的事情，现在众人脚下的船虽然没有底，比企谷八幡等人只能站在舟旱舟唐上，但即使水面上有风浪，这条无底之船还是四平八稳。
而在水面之上，则映照出了他们这些取件团队的相貌。
只是，水面映照出的并不是他们原本的相貌，而是一个头戴僧帽，身披锦襕袈裟的俊美和尚、一个毛脸雷公嘴，头戴金箍的猴子、一个肥头大耳的猪头、一个挂着骷髅头，红发蓝皮的头陀，还有一匹白马。
居然是取经团队原本的样子吗？
恍惚间，比企谷八幡仿佛看到水中的倒影身上燃起了熊熊业火，比企谷八幡吃了一惊，顿时冒出了一身冷汗，然而等他仔细查看的时候，一切又都恢复如常了。
“八幡？”
发现比企谷八幡表情有点不对，毒岛冴子忍不住拿出手帕为他擦了擦额头上的汗水：“怎么了吗？”
比企谷八幡抬头瞥了一眼站在船头扮成渔夫的接引佛祖，最终还是摇了摇头：“没什么，可能只是眼花了。”
说是这么说，但比企谷八幡很清楚，以自己现在的精神力强度，几乎不存在产生什么幻觉之类的情况，那么刚才看到的东西又是怎么回事？
…………
带着满腹的疑惑，比企谷八幡等人终于是来到了西游路上的终点——大雷音寺。
不得不说，这寺庙还是相当气派的：
顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。
又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。
而在灵山之巅上，又见青松林下列优婆，翠柏丛中排善士。
如果是在其他神话故事之中，比企谷八幡还可以当大雷音寺之所以这么富丽堂皇都是佛菩萨们用法术变出来的。
但要是西游记的话……
没看到佛祖座下的阿难、伽叶向取经团队索要“人事”，孙悟空为此去告状，人家如来怎么说的：“……但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长////者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用……”
不得不说，这西天灵山还真是有“生活气”，这琼楼殿宇只怕也少不了信徒们的供奉。
由于比企谷八幡扮演的是“唐三藏”这一角色，因此欢;:迎”进?”!入?【,!赤;瞳”;的”:月:?费.'群;:】:.6;9?.4?:9.,3:””6!，1:3”;5?.”上天入地的事情，基本上都是由扮演“孙悟空”的雪之下雪乃去的。
因此这还是除了黄眉大王虚设的小雷音寺之外，比企谷八幡算是第一次来到这种神佛聚集的场所。
在大雷音寺的山门之外，负责守门的是一个金刚，在确认了几个人的身份之后，便向第二道山门通报。
而在第二道山门驻守的，就是传说中的四大金刚：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
四大金刚得到消息之后，又保给了第三道山门，三山门内原是打供的神僧，听说取经团队到了，急忙到大雄宝殿，报与如来至尊释迦牟尼文佛。
不得不说，佛祖还是给足了取经