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“你那些妾室是摆设？不去下蛋，在我这儿耍闲。”高母点着高大人的额数落他，“你最乐呵的张姨娘处不去了？”
高大人听了也不答，直用书盖了脸，装睡。
哪儿是他不想去，奈何他一跨进张姨娘院子就想起那日的恭桶，总觉四处滂臭，直犯恶心。
勉强进了房中，姨娘瞧见他很是热情，他亦觉血气上涌，但任姨娘使劲浑身解数，他就是出不来。
姨娘不信邪，翻来覆去搓揉，那处都充血肿了，直像冻伤的萝卜。
别说舒爽了，更憋屈得慌，多来两次，他约莫也废了。
这边高大人正担心着自己今后的性趣，那边东跨院竟开起了戏场。
大隋元宵的热闹程度空前，排场极大，《隋书·音乐志》称“绵亘八里，列为戏场1。
洮州人马因着方回长安，无人领着不敢出门夜游，便自个在东跨院办了起来。
人戴兽面，男为女服，鸣鼓聒天， 燎炬照地。
正在东跨院帮高夫人找君子兰的莫婤，又被迫吃到了瓜。
她亲眼瞧见两个女子穿着的人，上半张脸，假面贴假面，紧接着，下半张脸就嘴连上了嘴。
因着灯火摇曳，也辨认不出是女女、男男还是男女。
一面拖着背篓往假山后躲，她一面还在思考：
到底是高老爷被戴了绿帽子，还是见证了古代版骨科？
方藏好裙摆，那两人竟径直往假山奔来。
她心中一个咯噔，不会被发现，然后杀了灭口罢。
二人疾行至假山前，转悠了几圈，躬身闪进了黑黝黝的假山洞。
洞内仅有一人立足之地，方才她也瞧见了，觉着里头没退路，便没躲进去。
“小娘，香一口。”
“你个小色鬼，别猴急啊，啊——”
“腿盘紧些，别装了，骚货！”
“啊，比你那老头子有劲多了。”
“爽不爽，谁更厉害——”
呻吟渐响，伴着衣裳被撕破的声儿，一块绣着牛角花的裙边飘到了莫婤脚边。
她正听得羞红了脸，忙用手帕裹着卷进了香囊，蹑手蹑脚地往远处逃，心中还在感叹，还是自个儿想浅了。
魏晋南北朝时，有流传下一古怪习俗，人们将偷窃当戏耍，可以互相随意偷窃而不受惩罚。
最早见于《魏书》的记载，“四年春正月禁十五日相偷戏”。
而别人只是互相偷些价值不高的小玩意，你们是直接偷人啊。
回了下人院，莫母正煮着元宵。
这元宵特意在马家铺子买的滴粉汤圆，用井水淘洗出珍珠般的江米，里头桂花香馅裹着胡桃仁。
正同莫母吃着元宵，小院中零散几颗石子落地。
端着碗，一抬头，长孙无忌同李二郎正挂在斜颈树上，邀她出去顽。
“快去快去——”
阿娘摸了把碎银子塞她袖里，将她送出门。
一开院门，门外的单大人，不知已在门口晃悠了多少圈了。
“阿娘也快些罢！”
打趣着阿娘，见她罕见地红了脸。
趁阿娘回屋梳妆时，她仔细打量单大人，直把小伙伴们瞧得都着急了。
长孙无忌蒙上她的眼，李二郎拽着她的胳膊，二人哄着她上了街。
市井间，箫鼓喧腾，人影攒动，条条道上幽香阵阵。
她还拉着他们，提花灯，过小桥，绕城墙，讲述何为游百病。
大隋没有游百病这一说法，多是明清以后妇人们的习俗。
在元宵节，着盛装，成群出门，走桥渡危，登城，摸钉求子，夜半始归。
“有用吗？”李二郎好奇询问。
“只是一种美好的愿景。”莫婤加重语气重复。
“所以没用。”长孙无忌帮忙总结。
两个大直男，莫婤气得又一人拍了一掌，回了高府。
方进屋，郑妈妈便送来一碟高夫人赏的兔子面灯，足足十二盏，代表一整年。
面团搓成圆球是兔子头，细长条弯曲成兔耳，红豆点出眼，剪子剪出嘴、胡子、尾巴和四条腿，还用剔牙签子按了爪印。
中间放着杏仁油，镶了根棉做灯芯，一闪一闪寓意驱妖避邪祛病。
“婤婤好生收拾，夫人让你过几日同她一道去终南山上香。”
走前郑妈妈还扔下这一消息，莫婤瞬时心花怒放，途中她得仔细找找折磨她的官差，想个法子，这个仇她是定要报的。
终南山，又称太乙山，除了是牧场圣地外，从秦周以来就是道教发源地之一，是其“十大洞天”之一的“朱陵洞天”。
大隋时，佛教空前繁荣，终南山周边又建起众多佛寺，甚有“南五台”之称，高夫人要去的是其著名的“草堂寺”。
一路上，风平浪静，别说搜查的官差，就是拦路的乞儿也无。
许是高夫人有运势，或是缘分到了，他们一