那手枪是一个别有奥妙的法宝来解释。
但是，一个凡人村姑，拿着一个不知道哪来捡来的咒术法宝，便能将自己打到脑震荡，一个突然出现的不靠谱街溜子，拿出不明觉厉的儿童玩具法宝，便能杀死自己。
一个例子还能狡辩，但两个一起出现，思前想后，八岐大蛇觉得实在没办法自欺欺人了！
不是敌人太强了，而是自己实在太弱了！
这个认知一起，八岐大蛇觉得挺合理的，这里是毕竟只是穷乡僻壤，而自己也只是一条自从诞生后，就一直吃了睡，睡了吃，最远也就是在河岸几百里方圆内溜达过一下，从来没见过世面，不知道这个世界到底有多大，强者有多少，终日在穷乡僻野，对着凡人村民卖弄威风，诈唬点村姑祭品吃吃的不入流乡下蛇而已。
“如果有机会，我还是出去见见世面吧！”
但这只是一个略带遗憾的想法而已，因为八岐大蛇已经预感到，今天，可能就是自己的末路了！
那村姑还好说，自己勉强还能打一打，打不过也能逃，但面对那个不靠谱的街溜子，却是逃的机会都没有，接下来，只是看那个街溜子对于蛇羹的要求是什么了。
如果一切正常的发展下去，八岐大蛇的命运便会因此彻底凝固，虽然没有变成蛇羹，但也只会变成一条被封印在地底，虽然有着奇怪的凶名，但直至死去都没能去见见神魔时代大世面的三流乡下蛇！
而在这一刻，源自于地上最强生物兼格斗之王的一瞥，予以了一些变化！
就在八岐大蛇已经准备接受自己从乡下蛇，变成农家乐蛇羹之命运时，突然不由自主的回忆起了当初！
吞没了第一位奇稻田姬后，八岐大蛇睡了很久很久，而祂醒来的第一句话，便是……
月费群694九三6一三5“原来，这就是所谓的“人”吗？”
那个被献祭的巫女，早已经溺亡于河底，其身躯已被江河的循环腐化分解，但其灵性与记忆，却沉淀于江河之中，也被作为荒神，或者说，被江河之灵演化而成的八岐大蛇所知晓。
那些被吞没的人畜，皆是这个结局，而八岐大蛇渐渐增长的灵智与知性，便建立在这个基础之上的。
所谓的奇稻田姬，其本质乃是巫女，由河岸两旁之村民，挑选出来，敬献给祂的祭品。
奇稻田姬是心甘情愿的，因为她觉得自己的牺牲是崇高的，是善义的，或者说，她希望自己是这样觉得的，但是，在面对那席卷而来的滔天恶浪之时，在溺亡前的最后一刻，其内心最深处的最真实情感，却是难以言喻的负面情绪，以及由此而生的庞大恶意与诅咒！
并非对八岐大蛇，而是对河岸两旁的村民们！
这蛇巫女，为何非要是她？
若不是威逼利诱，舍亲朋挚爱而寻死的“心甘情愿”，又岂会来的如此的轻易。
知晓着这一切因果的八岐大蛇，知晓了何为人。
知晓这些的八岐大蛇，却不予置评！
祂只是荒神，也只是一条大水蛇而已，“人”的事，关祂什么事呢。
这一刻，八岐大蛇却莫名的彻底理解了那位初代的奇稻田姬。
从知晓，到懂得，从旁观，到感同身受。
死亡，从不是如此轻而易举便能迈过去的门槛，尤其是，依旧有着未曾完成之梦的时候。
祂还没离开过乡下去见见大世面，还没去看看别的江河里，有没有另一条貌美如花的大水蛇，也没看到在那山与河的尽头到底有什么，只是刚刚有了这个想法，就要抱着遗憾，变成街溜子泡妞用的蛇羹什么的，这般命运实在是……
太tmd让蛇蛇憎恨了！！！
这憎恨是如此的汹涌，让无善无恶，只是随着本能而作祟的八岐大蛇，生平第一次体验到，什么叫做发自内心的“恶”！
那份汹涌的恶意，也不仅仅源自于八岐大蛇自身，那曾经被其吞没，沉淀于江河之中的“杂质”，或者说，是未曾被自然循环彻底消化掉的残余灵性，也在渐渐的复苏！
大量的人与畜，以及一代又一代奇稻田姬，其残余的负面灵性，皆于此刻化作浓郁的瘴气，承载着那份恶意的呓语，不断在天地间回荡着。
而出现在当代奇稻田姬以及须佐之男眼前的，便是另一番场景。
眼看已经要扑街的八岐大蛇，这一刻猛然爆发，凶煞之气猛然暴增，劲增，狂增。
无边紫黑瘴气汹涌而出，与那掀起的江河恶浪融为一体，刹那间，恶浪当真只能用“滔天”来形容，最短的那一道恶浪，都直接攀升到了百丈之高，隐约间，无数鬼面在恶浪之中浮现，其阵仗之凶狂，与之前那是截然不同。
水性崇拜，是民俗学中认为比较早的一种神祇文化诞生根源，因为源头太过古老，反而难以断定水性崇拜，与太阳崇拜，生殖崇拜