岁安怡真 作品

第50章 50章:血海无冥河,后土的来源

“大兄,你何必与祂们客气呢,若真动手,吾等联手,必然能镇压了祂们。”

看着杨眉老祖祂们消失的身影,圣岳询问帝昼,凭借祂们的实力,就算三大老祖还有隐藏手段,那又如何,这里是洪荒,不是混沌魔神曾经主宰的混沌。

帝昼给自己倒了杯茶,喝了一口后,温声解释道:

“二弟,我们联手确实可以镇压祂们,但我们也会付出不小的代价,只是你莫要忘了,鸿钧那个家伙可没死,罗睺还在外混沌虚空虎视眈眈,若我们都受了重伤,你觉得祂们不会趁势出手吗?”

圣岳闻言,丝毫不将鸿钧与罗睺放在眼中。

“区区鸿钧罗睺,祂们若是敢冒头,我自一斧劈之,我倒要看看祂们能够承受我几斧!”

帝昼对此只是笑了笑,并未再多说什么,转而提及另一件事。

“元凤,你对血海怎么看?”

提及血海,元凤微微一愣,虽然南方是凤族治理之地,但对血海并不了解。

血海乃是盘古肚脐所化,血海内毫无生机可言,鱼虾不兴,鸟兽不至,天地戾气与亡魂皆汇聚于那里,故又被称之为幽冥血海。

在洪荒小说中,血海之中还蕴育了一尊大能,名曰冥河老祖。

冥河老祖见女娲创造人族,功德成圣后很是眼馋,便效仿女娲,创造了阿修罗族,还创立阿修罗教,被誉为圣人之下第一人。

其座下有四大魔王(自在天波旬、大梵天、欲色天、湿婆)、四大魔将(因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母),以及天妃乌摩和七十二阿修罗公主。

持有元屠、阿鼻两大杀伐型先天灵宝,杀人不沾因果,更是炼有四亿八千万血神子,号称血海不枯,冥河不死。

即便是圣人也不敢燃尽血海,否则将承受无边业力,重者跌落圣位。

但,帝昼曾去到过血海,并未发现冥河老祖的踪影。

所以帝昼才会问元凤对血海可有了解。

之所以帝昼会去血海,这关乎到他的一大谋划。

其名为【轮回】。

血海作为盘古肚脐,它所联通之地非同凡响,乃是轮回之地。

在重修洪荒大地时,帝昼曾深入血海,看到无数亡魂进入轮回之地,却停留在轮回之地,未投胎转世,或许是因为轮回还未完全开辟吧。

帝昼曾想,既然冥河未出现,祖巫未诞生,那他提前创造轮回,将之掌控于手中,大善也!

这也是八大神司中有轮回司的原因。

只是轮回之事不似日月更替那么简单,无论是洪荒小说,还是传统神话,创造与执掌轮回的皆是后土。

只是,后土的形象并非是单一的女性。

后土信仰的起源,可追溯至人类对土地的原始崇拜。

在遥远的母系社会,土地被视为孕育万物的母亲,女性则是生命繁衍的象征,二者紧密相连,共同构成了后土信仰的雏形。

在那时,人们对自然的认知有限,土地的肥沃与贫瘠直接决定了农作物的收成,进而影响着人类的生存与繁衍。

因此,土地被赋予了神秘而伟大的力量,成为人们顶礼膜拜的对象。

与此同时,女性在社会中扮演着重要的角色,她们不仅承担着生育后代的重任,还参与着农业生产等活动,与土地的联系尤为密切。

于是,土地崇拜与女性崇拜相互融合,后土便应运而生。

在早期的古籍记载中,后土的形象就已初露端倪。

《山海经》作为古代神话的宝库,对后土的身世有着详细的记载。

在《山海经?海内经》中提到:“炎帝之妻,赤水之子,听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工,共工生术器,术器首方颠,是复土壤,以处江水。共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。”

由此可知,后土是炎帝的后代,水神共工的儿子。

在《山海经?大荒北经》中也有相关记载:“大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。”

除了《山海经》,其他先秦典籍中也有关于后土的记载。

在《左传》《礼记》等文献中,后土被描述为掌管土地的神祇,或是上古时期的官职名称。

在《左传?昭公二十九年》中提到:“土正曰后土。”

这里的后土便是官职之名,负责管理土地事务。

而在《礼记?祭法》中则记载:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。”

此处的后土又被视为土地神,因其能够平定九州,故而受到人们的祭祀。

这些不同的记载反映了先秦时期人们对后土的多种认知,也使得后土的身份更加扑朔迷离。

随着时间的推移,后土的形象和神格在历史的长河中不断演变。

在先秦时期,后土的性别并不明确,但从《山海经》等典籍中对其身世的记载来看,后土被描述为共工的儿子,此时的后土呈现出男性神祇的形象。

这种性别认知的转变,与当时社会的发展和文化观念的演变密切相关。

到了汉代,后土的神格得到了进一步的提升,成为与皇天相对应的地祇,被尊称为“后土皇帝”。

但随着阴阳五行学说的盛行,天为阳、地为阴,男为阳、女为阴的观念逐渐深入人心。

在这种文化背景下,后土的性别逐渐从男性转变为女性,成为主宰大地山川的女神,被人们尊称为“后土娘娘”。

如今帝昼所看过的所有洪荒文,后土都是以女性的形象出现,是十二祖巫中的土之祖巫。

但洪荒小说也只是网络小说,里面写得那些剧情,与帝昼所处的洪荒天地格格不入。

若帝昼真的身处于小说中的洪荒,为何女娲伏羲到现在都没有出现,红云、冥河毛都没有,三清更是连影子都看不到。

但这些都不重要,帝昼已是天帝,是这一方天地的统治者,是神族与神道的开创者。

就算以后那些洪荒人物诞生,如果不臣服于天庭,那便杀!!

ps:纯原创,不走洪荒文路子。