岁安怡真 作品

第46章 46章:天道赐书,神道九境(十境)

随着众神聚会结束,众神离开太阳,回归洪荒大地,而神族创立的消息,也很快传遍了天地。

东域,曾经绵延亿万里的群芳之海,在三族大战的蹂躏下,早已消亡,唯剩一朵残花在夹缝中艰难生长。

曾经那个拒绝帝昼邀请的花神,同样也被太阳所拒绝,祂得不到一丝光明的映照,只能自己黑暗中苟延残喘。

风儿透过夹缝,也给花神带来了神族的讯息,众多先天神加入神族,互帮互助,共同管理洪荒,共享天地大权。

一切是那么的美好,那么的圆满。

但这一切都与花神无缘。

残花微颤,似是懊悔,又似悲伤,紧剩的几片花瓣也掉了一片。

太阳神阙,圣岳坐在帝昼对面,祂不解自家大兄的想法,为何要将天地大权分享给其他先天神呢?祂们兄弟一起统治还不够吗?

“吾弟,为兄知道你在疑惑,但为兄这么做自有自己的道理,你且听为兄细细说来。”

帝昼耐心向圣岳,以及一旁的元凤解释。

他创立天庭,却愿意将天地权力分给其他先天神,其实是想采用前世周朝的分封制。

周朝的分封制与明朝的分封制可不一样。

明朝的天下都是朱元璋已经打好了的,他的儿子只是去到封地享受而已。

而周朝的分封制,更准确来说,是荒野求生。

你以为的周朝分封,姬发指着一大块富饶土地,对诸侯说,我把这块地分给你们。

其实上的周朝分封,姬发指着到处都是毒虫猛兽,周围还有蛮夷势力的蛮荒之地,对诸侯说,这块地我分给你们,你们自己看着办吧,别忘了上贡。

周朝的诸侯可不似明朝亲王那般是去享福的,他们是去开荒拓土的。

君不见周武王的弟弟,燕国的开国之王,去了封地后直接和周朝失联了,几百年后,才和周朝重新联系上。

虽然洪荒天地帝昼已经了如指掌,毕竟是他参与重修的,但天地之大,存在着不同种族。

而且有不周神山在,天地每时每刻都在扩大,迟早有一天,会覆盖洪荒所在的这片混沌。

帝昼将天地权力分享给先天神们,为祂们划分封地,让祂们去管理,去开荒,而自己只需要高坐天庭之上,以太阳为眼,便可洞察整个洪荒。

并且,有着唤神碑在手,以后发现更多的世界,也可以让先天神们去征战,归于天庭统治。

帝昼将自己的想法说完,圣岳、元凤都愣了愣,还能这么干吗?

虽然祂们先天神生而知之,但知晓的都是天地已存在的事与物,像帝昼所说的分封制,祂们啥也不懂。

圣岳:“还是大兄聪明,依靠此法,就算我等不用时刻关注洪荒天地,天地也能被管理的很好。”

帝昼摇头,他继续道:“此法虽然无需我们多费心思去管理天地,但也有弊端,一但先天神们强大起来,起了异心,或许会有一天推翻我们,所以,我们还需加一层限制。”

他可不想自己的天庭像周朝那般,被诸侯架空,被秦国覆灭。

帝昼所说的限制可不是封神榜,那东西对先天神无用。

先天神都有着属于自己的先天圣地,先天圣地不灭,先天神就算归寂,真灵被抹除,也能归来。

对先天神最好的限制,便是这洪荒天道。

天道誓言,比任何限制都要有用。

唰!

忽然,一道金光突兀的降临先天太阳,落到神阙内。

赫然是天书,也就是“封神榜”。

帝昼接过天书,祂随之融入其体内,同时,他也知晓天书真正的作用。

天书蕴含天道意志,可不止封神榜那点作用,祂记载了天道变化,万物演变,任何写在天书上的事物,天道便会根据书中内容慢慢演化。

这也是天道给予帝昼的一种权力。

当然,如果帝昼所写之事物不符合洪荒的发展,天道可不会实现。

通俗一点来说,就是帝昼用天书写报告给天道,天道给帝昼批条子。

帝昼猜测,昊天之所以用不了天书其他功能,是因为鸿钧不允许,昊天所能使用的,只有那点微末功能。

反观圣岳,祂见到天书,想到自己之前返回不周神山后,从大地祖脉中得到的一本书。

“大兄,我也有本书。”说着,圣岳将地书从体内取出。

看着二弟手中的地书,帝昼先是一愣,紧接着发出爽朗笑声。

“哈哈哈哈!天、地之书尽在我等之手,大局已定,神族崛起再无阻碍!哈哈哈……”

“羲和。”

帝昼笑声渐止,他开口唤来羲和,很快,羲和便出现了,她恭敬跪伏在地,询问道:

“陛下,您有何吩咐?”

经过一段岁月的修炼,还有秦时世界信仰的供养,羲和已点燃神火,处于燃祭期后期,距离真灵期只有一步之遥。

秦时世界就那么点人,能助羲和点燃神火已实属不易。

“你已达神火,但还不足以驱使太阳,朕会让元凤道友助你一臂之力,她将拖动太阳,而你只需操控太阳配合她就好,这是你的机缘,也是成为真正的日御女神的关键。”

话甫落,帝昼一指点羲和眉心,将神道后续传授于她,这是他在重修洪荒天地时,感悟天地变化,最终推演而出的神道后续。

圣体之后,名曰虚神。

虚神亦分三境,虚空、塑界、以及造物。

于圣体中,元神开辟一方虚空,塑造体内道界,造就天地万物。

虚神之后,当有神劫,又称三劫。

一劫曰生,天道降下生劫,淬炼道胎圣体,蜕变为先天之躯。

二劫曰死,天道降下死劫,淬炼元神真灵,蜕变为先天之魂。

三劫曰真,天道降下真劫,淬炼体内道界,炼虚成真,化为先天圣地!

三者化先天,方可称真神!

真神也分三境,逆反先天(神侯),映照诸天(神王),永劫不朽(帝君)。

渡过三劫,逆反先天者为侯,能以一己之念影响诸天变化,映照诸天者为王,自身大道圆满,永劫不朽者为帝!

帝昼、圣岳、元凤等先天神,则是处于真神之上,此境曰【道神】。

这便是神道九境。

观想,凝神,融道,神火,圣体,虚神,神劫,真神,以及道神!

其实还有一个境界,但只是帝昼的一个概念。

其名为【超脱】!

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