“我们听祭司长的，祭司长说怎么办，我们就怎么办。”
那些朝臣也赶紧回道，完全就没把范梵志那位林邑国主当回事？
就好像在他们眼中，祭司长丘仁文，才是他们的国主一样。
不过这其实也很正常。
宗教色彩太浓，国主威势肯定会被削弱。
这也是杨广要打压大隋境内寺庙僧侣的一个重要原因。
朕允许你们存在，是因为你们能帮朕维护皇权。
可若是当朕发现，你们有威胁皇权的苗头时，朕也会毫不犹豫掐灭。
这些道理，丘仁文自己也懂，故此听朝臣们如此说，他也这才露出笑容，满意道：“好，既然这样，那咱就准备发动叛乱，将王上拉下王座。”
“一个连局势都看不清的王上，要他有何用？”
丘仁文肯定不信范梵志说的隋军主将心情不佳那屁话。
甚至他从始至终都不觉得，是隋军将领有错。
因为他们王上是何尿性，他比谁都清楚。
既然清楚，他又岂会不明白，此次谈判失利的责任，就在他们王上身上？
故此这会，丘仁文准备将范梵志拉下王座，再由自己代表林邑国，去向大隋求和。
毕竟在他看来，如大隋那种号称礼仪之邦的国度，只要求和，大抵还是可以化解危机的。
可他如此想，他身边的朝臣们却发愁了。
有些朝臣更是立刻就担心问：“发动叛乱容易，以祭司长您在百姓心中的威望，咱想办成此事，简直易如反掌。”
“可祭司长您就真有信心，能让大隋退兵吗？”
“他们若是不退，咱又该如何？”
“就是啊祭司长，您真能让他们退兵？”
其他朝臣也有这方面的顾虑。
“放心吧，此事问题不大。”
“他们不就是想要早禾吗？届时咱给他们早禾不就是了吗？”
“若是实在不行，咱也可以挑些长相靓丽的女子进贡，我听说那大隋皇帝，对女色很是痴迷。”
但丘仁文却淡淡一笑，话刚说完，他就立刻再次道：“那此事就这样定下了？我现在就让人联络百姓，七日后咱们准时发动叛乱，各位以为如何？”
丘仁文觉得他对杨广很了解，就连那些朝臣们，一听他如此说，也顿时放心道：“行，那就七日后发动叛乱，我们也回去让手下的奴隶准备准备。”
“嗯，如此甚好，如此各位就先回去吧。”
丘仁文嗯了一声，等朝臣们离开后，他就让人去联络百姓了。
待到将此事安排好了，他才嘴角上扬，自言自语嘀咕：“听说大隋那边信佛者也不少，若是能借此机会，与大隋搞好关系，在他们那边传播《瑜伽师地论》？”
“或许对我来说，也是一个机会。”
丘仁文其实对林邑国主的位置没兴趣，他想做的是传播那烂陀寺戒贤法师的《瑜伽师地论》。
因为他是戒贤法师的记名弟子，和历史上的玄奘一样，都曾跟随戒贤法师学习《瑜伽师地论》。
这才是他的主要目的，也是他想发动叛乱的真正原因。
毕竟林邑国实在太小了，就那么点人，根本就不能让他将戒贤法师的思想发扬光大啊。
故此，他选择了以林邑国为媒介，和大隋朝廷搞好关系，意图在大隋境内传道。
可他不清楚的是，就在他想传道大隋时，大隋的那些寺庙僧侣们，此时却慌的要命。
因为他们已经获悉了万佛寺被朝廷诛灭，以及杨广下旨册封孙思邈为大衍仁心护国真人的事。
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