事情往往是这样，在你对一个结果或者一个目标有强烈预期的时候，走上前去才发现，一切都大大出乎你的预料。没有你追求的目标，也没有想象中好的结果，甚至连坏的都没有。
这些年来的经历让我知道，好奇和期待往往让人陷入纠结、痛苦，无论对人对事都一样。
比如此时，这座埋藏在深山中的古墓，确实勾起了我的好奇心。包括老四的参与、闷油瓶的态度，都让我觉得这座墓很特别。但是现在我不会因为单纯的好奇而做一些冒险的决定，凡事都有代价，得到一些东西必然会失去另一些。
我看了看闷油瓶和胖子，显然，关于这座墓背后谜团的答案，并不是我愿意用我现有的什么去换取的，这个代价我并不愿意付出。
“心不在焉的，想什么呢。”胖子用手肘撞了我一下，又忽然指了一下老四，动作很快，只有我看到了，接着胖子眉毛一挑，“嗯？”
我看到胖子的眼神，这么多年的默契了，我明白胖子是在问我，老四到底是什么人。
“想有没有明器呗。”我摇摇头，意思是没什么猫腻。不过我和老四确实好几年没联系了，他突然又出现找我见面，不知道为什么他让我想到了老痒。这么一想，就总有一些不好的预感。
胖子漫不经心地点了一下头，接着又拍我，这回指向了闷油瓶，我一愣，心说怎么自己人也怀疑。我皱眉看向胖子，表示不解。
胖子叹口气，闭着嘴含糊地说了一句，我想了半天才明白，他是在说我没出息。
自打闷油瓶从门后出来，其实我跟胖子开过好几次小会，主题只有一个，就是“养活”闷油瓶的问题。
从前闷油瓶一直有一个占据了他全部生命的重大使命，人虽然闷了点，但是活得很有目的性。虽然我跟胖子都不觉得他喜欢那样的生活，但喜不喜欢他都已经独自经受了百年。现在忽然一下子全都结束了，他所追寻的目的都没有了意义，他必然要面临重新定义自我定义世界的种种问题，而这些，即使是我跟胖子，也帮不上忙。
最后胖子忙北京的生意去了，临走拍着我的肩膀说：“我看小哥挺稀罕你的，你就牺牲一下个人时间，组织就把他交给你了。”我回他说不跟我难道跟你过去，跟你学坏了咋办。
这都是玩笑，闷油瓶毕竟不是一个啥都不懂的小孩，事实上他有自己明确的想法和周全的考虑。我看他并没有反感暂时跟我一块生活，就想走一步看一步吧，所以日子也就这样过起来。
胖子说我没出息，可能是发现闷油瓶和他上次见时没什么两样，这一点多少让人有些沮丧，我们大概终究不能使他有所改变。
不过或许，或许只是这个过程会稍稍漫长一些。
胖子又小声道：“要不我带他回北京玩几天？”
我哼了一声，反正是玩笑，也不怕闷油瓶听到，便没有压低声音道：“门儿都没有。”
“有门啊，有门！”老四叫道，他的一个特点就是爱自说自话和接话。不过我转过头，还真发现了门。
这是墓道中出现的第二道门，应该就是通向主要墓室的门了，这次的门不是汉白玉的，也没有封起来，而是敞开的样子。
手电的光里能看到，这是一道石门，石门上有画工十分精细的门神彩绘。可还没来得及欣赏石门上的图案，当我们将手电探向门后更深的地方时，一个规模盛大，陪葬品多得几乎要堆成山的墓室，便展现在眼前。
我虽然对辽墓葬了解不多，也知道辽墓一向是盛行厚葬。
契丹人“视死如生”，认为人死去，只是肉体死去，灵魂还会回归肉体中寄居，所以墓葬多奢华，从不吝惜陪葬品，因为他们觉得这是人死后灵魂生活的依附。
辽墓也是被历代盗墓者光顾最多的，甚至连取代了辽的金人，也曾大肆挖掘辽墓。可能除了民族矛盾原因以外，辽墓中的大量陪葬品，也是吸引金人去盗掘的重要因素。
可我没想到，厚葬竟能厚到如此地步。
起先我们距离墓室较远，光扫进去只能看到重重黑影，还以为是山石挡住了去路。走近了才发现，那些都是车马甬，整整一长排，严阵以待，正对着石门。那些马甬都高大，配有马鞍等成套的马具，车则是木制的，但没有腐朽，保存得相当完好，还有围帐。乍一看去，这些车马简直好像要立刻冲出门外一样，声势浩大。
契丹是游牧民族，十分重视马跟车，马具是每一座墓葬里必不可少的，而配有如此之多车马的墓葬，估计墓主人是一位战功赫赫的将军之类的。
我们穿过这排车马，就好像置身于古战场，而接下来看到的景象，又立刻将我们带入一座豪华的宫殿。
眼前是一个厅堂，一眼扫过去，能看到里边陈列着大大小小无数的陪葬品，门前的车马队就像是守卫一样守护着这里。
厅堂两侧的墙壁上，安放有长明灯，灯虽然没亮，但灯台还在，我们摸了摸里边，似乎还有一层灯油，当即便用打火机去点，没想到真的点了起来。
等四下里的灯台都点亮，整个厅堂就呈现在我们面前。我脑子里想到的第一个词，是仓库，虽然听起来并不美，也不足以形容这里的富丽堂皇，但这里的确像一个仓库一般，存放着几乎是墓主人生前需用的所有东西，看得人眼花缭乱。
一般的墓葬，也会摆放有墓主人生前使用过的器具、穿过的衣物等，但多是摆放在耳室，不会当作主要的陪葬品。而这里的器物，都是按照它本来的功用分门别类存放，并不是全部堆在一起。
我走到厅堂的一侧，这里有很多的食器，大到如漆鼎，小到如可以包在手掌中的银酒杯，各式各样品种齐全。
我仔细看了看，却突然有种头皮发麻的感觉。
胖子拿起一个青铜尊，整个尊是一只孔雀的造型，十分精美。胖子把玩了半天，道：“讲究，真他妈讲究，装吃喝的东西就这么讲究，指不定吃啥山珍海味呢。”
我看向胖子，示意他继续说，胖子瞄了我一眼，道：“我看这墓主人，要不就是身份高贵、地位显赫，要不……”
我直觉不是这样，便问：“要不怎样？”
胖子把孔雀尊放回原处，又拿起一个漆耳杯，道：“要不就是个吃货。”
胖子说完哈哈笑，我没觉得好笑，眼下的器皿有一个显而易见的特点让我很在意，那就是除了很大型的食器以外，其他的诸如碗盘之类的，都是一模一样的两份。一般只有夫妻合葬的墓中，陪葬品才会有这样的情况。
我们至今没有发现墓志铭，双份的陪葬品让墓主人的身份更加难以捉摸。
“老吴！老吴！”老四在厅堂另一侧叫我，“你来瞅瞅，这帮小人太他妈有意思了！”
厅堂的另一侧有一些陶制人甬，我走过去又发现很多人甬的手中有乐器，竟然是一支乐队。穿插在其间的，还有一些歌舞甬，脸上甚至还绘有浓妆。
这些陶甬刻画得惟妙惟肖，神态动作都很诙谐又不失优美，而且数量很多，复原的还是大型歌舞表演现场。
胖子也走了过来，再次表达他对腐朽的封建统治阶级的鄙视和唾弃：“一边吃山珍海味，一边还能听乐队演奏，看歌舞表演。”说着又指了指在厅堂中央的卧帐，“完事回去搂着媳妇睡觉，这日子太他娘的滋润了，真是不知道我们这些劳动人民的穷苦啊。”
老四顺着胖子指着的方向，也看到了卧帐，便走过去看，我怕他乱动惹祸，就跟了过去。
卧帐很大，比普通的双人床大的多。主体看似是楠木所制，床柱上雕刻有繁复的花纹，有的地方还镀了金边。帐子是丝帛材质，上边有十分祥瑞的图案，光亮中熠熠生辉，想必里边是穿了金银线的。
更吸引人眼球的是床上摆放的厚厚的几层丝帛，我接触过一些，好的丝帛织品，堪称软黄金，价值连城。而这座卧帐中摆放的，绝对不是寻常货色。材质上乘、工艺精湛，别说这一床，单单带出去一片，遇上钟爱古代丝帛品的主，生意谈成，大概就可以给闷油瓶在杭州置办一套房了。
我正见财眼开，就见老四要伸手去摸，我用手电砸了他胳膊一下制止住，我道：“手拿开，你摸一下就少十平米了。”
老四显然没理解我这种算计方法，但也答应了斗里听我们的，所以只是笑嘻嘻地收了手，道：“就想看看。”
我心说给你看两眼都是你丫的福气了，还想摸？我正要教育他，一直不吭声的闷油瓶却忽然走过来，我还没反应过来，闷油瓶已经上手去摸了，摸还不算，他直接将一层丝帛拉了起来，似乎在研究上边的花纹。
我捏了把汗，可见他看得认真，又不好说什么，只得举着手电给他打光。再一转头，老四狠狠地瞪了我一眼。
胖子拍了拍老四的肩膀，语重心长地道：“想开点，搞清楚身份。”