吕泽最大的功绩则是在彭城之战后。公元前205年，刘邦在彭城之战全军覆没，一路被楚军追击败退。然而，在汉军主力溃败之后，吕泽却成了刘邦唯一可以依靠的人。
此时，吕泽率部下驻守，刘邦抄小路前去投奔他，《汉书》中记载“汉王从之”。从这里也能看出吕泽作为客将的身份不同，他应该拥有自己的部队。
《高祖功臣侯者年表》中也留下了关于吕泽至关重要的一句记载：“发兵佐高祖定天下，功侯”。
刘邦去吕泽军中后，很显然军队的统帅权全在吕泽手中，所以才有了上述“吕泽发兵佐刘邦”的记载。而“定天下”三个字，完美总结了吕泽一生最大的功绩。
但很显然，根据其他功臣的部分记录，我们可以看出吕氏家族加入刘邦麾下并不是那种完全的加入，而是有一定自主性的加入。
换句话说，吕氏家族更像是刘邦的一个合伙人，但又因为吕雉的关系，所以吕氏家族和刘邦利益又是绑定的。
那么“佐高祖定天下”，这是什么级别的评价？在刘邦的100多个侯爵里，有这种评价的只有三个人，分别是张良、陈平、夏侯婴。
《高祖功臣侯者年表》中，张良的评价为“长计谋平天下，侯万户”；陈平的评价为“出六奇计定天下，侯5000户”；夏侯婴的评价为“长风车，为滕公静定天下”。张良和陈平，大家家喻户晓，他们的能力和功劳自然不必多说。
而另一位夏侯婴的功劳也非泛泛之辈：他不仅作为刘邦的心腹兼御用司机，多次助刘邦脱离险境，还曾刀下留人，挽救韩信。彭城逃亡时，他屡次保护太子和公主。
总的来看，张良和陈平之功在于计谋，夏侯婴之功在于资历和忠心，而吕泽的评价则在于实打实的军功。
虽然吕泽的事迹被淡化，但从评价中也能看出其绝对是被严重低估。
从历史评价和昔日部下的地位来看，具有外戚身份且资历很深的吕泽，虽然没有任何记录可以证明他在汉军中担任过什么官职，但仅仅从其对汉军的影响力来看，吕泽体系中一个钉子户。
一个重大皆是汉高祖出境的18号之一，就足以证明吕氏家族在汉军中是有着超强的影响力。吕泽是汉军富帅的说法，至少有一定合理性。
那么，为什么吕后能压制陈平、周勃等功臣集团和诸侯藩王势力？仅仅只是个人威望吗？显然没那么简单。
吕后在刘邦创业时并不在其身旁，早期身处沛县老家，后期又被项羽俘虏，直到楚汉决战才被释放，所以她与这些功臣也并未有太多接触。
而真正原因一方面是吕后的能力，更为关键的则是吕氏外戚所掌握的军权。
吕氏外戚中以吕泽和吕释之最为杰出，这也在一定程度上解释了西汉开国初年的那群功臣个个都不是省油的灯，为何面对吕后只能引而不发。其实不是大家不反对吕后，而是大家无法反对吕家。
而吕泽的弟弟吕释之，手腕也很强硬，尤其是在刘邦最后的那几年里，刘邦废太子的念头越来越强。
吕释之屡次操控朝政，甚至一度胁迫张良等一众大臣来拱保太子，才使得刘邦权衡利弊之后放弃了废长立幼的念头。
公元前199年，吕泽战死于平叛途中。也正因其死得太早，不然参照其他人来看，至少也是封王级别。
所以到汉十二年，刘邦驾崩后，当太子刘盈登基那一刻起，吕氏家族才真正得以号令天下。
而在孝惠帝死后的两位少帝期间，吕后当政之时，吕氏家族更是权倾朝野，一度成为了大汉帝国的真正主宰。
但是随着吕泽和吕释之的去世，吕氏后继无人，因此导致在吕后去世后，吕产、吕禄手握一手好牌，最终却败在了功臣集团手里。
虽然吕泽后来被追封为悼武王，但吕氏家族就此退出汉朝舞台，成为了历史的尘埃。
【一口气看完汉武帝到底有没有被带绿帽子历史小知识汉武帝】
为何史书中的汉武帝深陷“绿帽门”事件扑朔迷离，而他的儿子汉昭帝14个月才出生？
究竟是奇迹还是谎言？本期视频就让我们一起聊聊汉武帝的“绿帽之说”。
说到汉武帝，他可谓是家喻户晓。作为一代帝王，堪称雄才伟略，即使在历代帝王中，他也有着不可撼动的一席之地。
然而，关于汉武帝却有一件扑朔迷离又不得不说的“绿帽门”事件。而这件事情的主人公则是汉武帝的幼子，也就是后来的汉昭帝。
关于汉昭帝这位帝王，一直以来有一种看似言之凿凿的说法，证明他不是汉武帝的亲生儿子。而在《汉书》中似乎又言之有据。那么，历史真相究竟是什么呢？汉武帝究竟有没有被戴绿帽子？
关于“绿帽门”事件，《汉书》中有三处依据：
其一，汉昭帝14个月才出生
公元前94年，汉武帝的宠妃钩弋夫人怀胎14个月后生下皇子刘弗陵。老来得子的汉武帝非常高兴，他对身边人说：“昔尧十四月而生，钩弋亦然。”
意思是说，历史上的圣君尧就是14个月才出生的，而他的儿子如今也是如此。
汉武帝很高兴，于是将钩弋夫人寝宫外的大门更名为“尧母门”，将幼子刘弗陵与尧相提并论，足见对这个孩子有多看重。
所以在巫蛊之祸后太子被杀，汉武帝死后就把皇位传给了自己最喜欢的小儿子刘弗陵，也就是后来的汉昭帝。
然而，从现代医学的角度来看，怀胎14个月是绝不可能的事情。我们常说“怀胎十月”，一般为40周左右，也就是280天，9个月多一点。
而世界最长的怀孕记录也只有375天，约12个月。虽然怀胎14个月看似“反人类”，但历史上类似汉昭帝经历的人并非没有。
《明史》第195卷有这么一条关于王阳明的记载：“守仁母14月而生。”意思是说，王阳明是在他母亲怀孕14个月之后出生的。
再比如秦始皇嬴政，根据《史记》的记载，也是在怀孕一年之后出生的，这一部分内容记录在《史记·吕不韦列传》里。
这段内容介绍了秦始皇的身世，还提到秦始皇是在怀孕12个月后出生的。无论是秦始皇的12个月，还是汉昭帝和王阳明的14个月，这么长的怀孕时间显然与我们的常识不符。
而这些记载并非出自野史，而是出自正史。《汉书》作为史书，不至于记载一件子虚乌有的事件。
所以，钩弋夫人怀胎14个月后生下刘弗陵，只有两种可能：一是史书中夸大其词；二是汉武帝被戴了绿帽子。
其二，汉武帝老年得子
汉武帝62岁时生下刘弗陵。现代医学表明，在医学条件非常发达的今天，大多数男性性功能衰退的时间在50岁以后，基本在60岁左右会失去性功能。
那么在2000多年前的西汉时期，人均寿命不到30岁，医学落后的情况下，汉武帝在60多岁还能让钩弋夫人怀孕，这确实不可思议。
并且汉武帝共有6个儿子，汉昭帝作为小儿子，与他第5个哥哥昌邑王刘髆相差10多岁。
如果说汉武帝的性功能没有消失，在既没有刻意避孕的理由，且那个年代又没有完善的避孕措施的情况下，那么刘髆和刘弗陵之间年龄差距如此之大，10多年间汉武帝却没有其他儿子，不禁让人奇怪。
其三，汉昭帝哥哥的爆料
公元前87年，汉武帝在巡游途中病逝于五柞宫，太子刘弗陵即位，是为汉昭帝。新帝即位后，赐给各国诸侯王玺书，通告先皇丧事及皇位更替。
玺书抵达燕国，刘旦却觉得书简上的规格比以往要小，不肯哭丧，并对燕国的大臣们说：“这次的玺书规格比以前小，恐怕是长安发生了什么变故。”
刘旦怀疑新帝即位是朝中大臣操纵的结果。于是，他暗地勾结中山哀王之子刘长、齐孝王之孙刘泽等密谋造反。
刘旦说：“从前吕后在位之时弄虚作假，把惠帝之子刘弘立为皇帝，诸侯王们侍奉了8年。
后来吕太后驾崩，大臣们诛灭了吕氏各王，天下之人才知道刘弘不是孝惠帝的真儿子。我身为武帝的长子，反倒没能立为皇帝，我上书建议为父亲立庙也不被采纳。
现在立的这个皇帝，我怀疑他不是刘家的人。”刘旦随即与刘泽等人谋划，声称昭帝不是武帝的儿子，而是奸佞之臣所立，号召天下人起来一致讨伐。
虽然刘旦的爆料有为自己造反增加借口的嫌疑，但这件事却也是史学家司马迁曾说过的：汉昭帝在汉武帝驾崩时才七八岁，且有年长的儿子在外，又是死在巡游途中，而让大臣立幼子，难免让人生疑。
对照秦始皇之死，同样是病死在巡游途中，赵高、李斯矫诏立幼子胡亥，扶苏被杀。如此一来，也能理解刘旦的疑虑。
汉代以孝治国，那么刘旦究竟是为了谋得皇位而造谣父亲汉武帝，还是在当时已经发现了端倪才有此一说呢？仁者见仁，智者见智。
历史总是这样有趣，史书中的只言片语背后却是一个又一个有意思的故事。那么，各位认为汉昭帝究竟是不是汉武帝的亲生儿子呢？
【一口气看完有仇必报的异类，公羊学派历史小知识】
他是儒家中的异类学派，因饱受诟病而逐渐被抛弃；他是中国人的复仇哲学。其所提倡的大复仇精神，充满了对不义的愤怒与热血抱负。
本期视频，就让我们一起聊聊儒家中的一个特殊学派——公羊学派。
公羊学派始于战国时的齐人公羊高，之后长期在公羊家族中传承。顾德明曾指出，公羊学派是儒家经学中专门研究和传承《春秋公羊传》的一个学派，属于今文经学内部最重要的分支学派之一。
我们都知道，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，而董仲舒正是公羊学派的重要代表人物。因此，这里所尊崇的“儒”，也特指公羊学派。
公羊学派的核心思想主要有两点：一是“大一统”，即“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。
这一思想对中国历史脉络的延续以及中华民族的形成和发展，奠定了重要的思想基础。二是“大复仇主义”，这一思想在如今看来如同异类，但它恰恰代表了中国人血性的复仇哲学。
孔子曾说：“何以报德？以直报怨，以德报德。”孔子主张，如果别人伤害了你，就应该予以反击；别人给你帮助，就应该予以回报。
可见，孔子是反对所谓的“以德报怨”的道德绑架的。公羊学派继承了孔子“以直报怨”的思想，提倡“大复仇主义”。那么，公羊学派的复仇思想为何能成为中国人的复仇哲学呢？
其一，君父之仇必报
中国人有几大恨，其中“杀父之仇”为首。俗话说“杀父之仇，不共戴天”，这是中国人仇恨的最高级别，也是千百年来印在我们心灵深处的东西。
而这一思想的来源正是公羊学派的大复仇主义。《公羊传》中说：“臣不讨贼，非臣也；子不复仇，非子也。”这强调了国君和父亲之仇必报，是作为臣子和儿子不可推卸的责任和义务。
不仅如此，《公羊传》还提出了“仇者无视焉可以通”的原则，即任何时候都不能与仇人交往，表达了必须与仇人不共戴天的立场。
伍子胥因父兄被楚平王杀害，一夜白头。他最终历经千辛万苦，攻破楚国，鞭尸楚平王，报了父兄之仇。
伍子胥的故事备受推崇，被称为“无双”。由此也能看出，中国人的血脉中一直有着对不义的愤怒和热血的复仇精神。公羊学派所阐发的“春秋大义”，也是古人重要的指导思想和行为规范。