数月之间，慕容博他又抄了三十余册。这晚进入藏经阁，往书架上看去，除了已抄录过的秘笈之外，书架上全是《华严经》、《摩诃般若经》、《大智度论》、《中部阿含经》、《长部阿含经》等经书，不见有一本内功秘法。
慕容博他叹了口气，心想所录的少林绝技已有五六十门之多，每一门功夫都得花上数年时间习练，手中已有的功诀，这一生无论如何是练不完了，今后不必再来，以免为寺中高手察觉。
慕容博出得阁来，抬头望着空中一轮明月，忽然间心头一轻，犹如移去了一块大石，登觉神清气爽。
突然间有人自右首欺近身来，说道：“燕兄，咱们再试试掌去！”正是那魁梧大汉。
两人奔至山谷中的平野，那大汉更不打话，劈面便是一掌，慕容博挥掌挡开，两人掌来拳往，不出丝毫声息。
那大汉的掌法变幻多端，慕容博逐一施展少林绝技中的“般若掌”、“无相劫指”、“拈花指”等，便是“伏魔杖法”、“九天九地方便铲法”等器械功夫，也化在拳掌之中施展出来。
两人贴身近搏，只一顿饭时分，已拆斗三百余招。正斗得急切，慕容博倏地跃出圈子，抱拳说道：“多承指点，蒙尊驾手下留情，在下受惠良多。”
那大汉说道：“燕兄武技精妙，咱二人不分高下。燕兄既来少林寺盗经，当以少林派为对头，在下与少林派仇深似海，你我敌忾同仇，当为同道中人。”
慕容博尚未答话，那大汉一转身，远远地去了。
忽听得一个谦和的声音在背后响起：“施主请了，小僧有礼！”
慕容博转过身来，只见身后五尺外站着一个青年黄衣僧人，脸带微笑，双手合十为礼。
慕容博抱拳还礼，说道：“大师呼唤在下，不知有何见教？”
那僧人说道：“小僧乃吐蕃国密教僧人，适才见施主与人对掌，武功精妙之极，小僧心生钦佩，冒昧上前攀谈。”
慕容博说道：“大师远来不易，请移步舍下奉茶，俾得多所请教。”当下二人互通姓名。那僧人便是鸠摩智了。鸠摩智适才见了慕容博的拳掌之技，心下佩服，当即欣然随往。
两人谈起武功，鸠摩智有心向他学招，但想与他素无渊源，贸然求人传以秘技绝招，对方必不允诺，唯一的法子是投桃报李，各得其利。
鸠摩智当下便说道：“慕容先生，小僧在吐蕃国密教宁玛派出家，因与吐蕃国黑教邪徒争斗剧烈，从上师处学得‘火焰刀’之技。
“‘火焰刀’能以内力凝聚于手掌掌缘，运气送出，威力非小。今日与先生言语投机，非敢炫示己能，仅为剖析武技，请先生莫怪。”说着提起手掌，凝聚内力，嗤的一声轻响，在窗纸上凌空劈出一缝，冷风飕飕地从细缝中直吹进来。
慕容博说道：“大师神功高妙，小可甚为佩服！”
鸠摩智说道：“小僧于‘火焰刀’之技初学乍练，仅略窥门径，然将来必可大成。今晚与先生邂逅相遇，实是有缘。佛家讲究缘法，缘法到时，神通自现。小僧大胆，想将这‘火焰刀’之法传授于先生，不知先生嫌小僧太过冒昧么？”
慕容博心中寻思道：“我与他素昧平生，他竟愿意主动传功，其中必有深意，且看他到底打些什么主意。”
慕容博忙起身行礼。鸠摩智双手合十还礼，说道：“咱们不是师徒传法，乃朋友间互相切磋，交换传技。先生万万不可多礼。”
当下鸠摩智详述“火焰刀”的修炼法诀，要慕容博用心记忆，不可笔录，因密教传法传功，必须口耳相传，不似显教佛教有经典可资念诵。
慕容博用心记忆，不觉天色已明。慕容博说道：“大师这‘火焰刀’神功，果然奇妙无方，以在下所知，或许只大理段氏的‘一阳指’可资匹敌。但据闻‘一阳指’运劲缓慢，远不及‘火焰刀’之动念即至。”
鸠摩智说道：“这该是运功之人功力有别。”
慕容博点头说道：“正是。传言大理段氏尚有‘六脉神剑’绝技，手指上可发六种内力，交叉运使，更加神奇，欲求得其术，想是难上加难。”
鸠摩智说道：“大理段氏的绝顶高手，尽皆聚于天龙寺，欲得《六脉神剑剑谱》，非上天龙寺不可。小僧与天龙寺高僧同为释氏弟子，当设法一求。如侥幸求得，自当与先生共享。”
慕容博心中想道：“《六脉神剑剑谱》如此难得，他如何愿与我共享？况且他随口一言，一来不会当真费心去求，二来学武之人，千辛万苦地得到神功妙法，我无恩于他，他怎肯轻易赠我？他适才说道‘交换传技’，多半是要旨所在。”
慕容博便即说道：“常言道得好：无功不受禄。大师今日传我‘火焰刀’功法，在下感激不尽。这些年来，在下潜入少林寺藏经阁，借抄了七十二门绝技功法，现下手边有三十余册抄本。
“今日午后起，我二人共同再录副本，副本尽数赠于大师。苏州舍下尚有五十余册功法，在下即日返家，抄录副本。待大师取得《六脉神剑剑谱》，便请光临苏州燕子坞参合庄，在下将那五十余本绝技副本相赠，交换《六脉神剑剑谱》，大师以为如何？”
鸠摩智大喜，当下与慕容博三击掌相约，言明别后各自努力，日后交换武学典籍。鸠摩智言明：天龙寺诸高僧武功深湛，自己习练“火焰刀”未久，目前未能前往求观《六脉神剑剑谱》，尚须精进修炼，假以时日，倘能功力大成，自当履践今日之约。
慕容博取出手边三十余册抄本，当即与鸠摩智再抄副本，数日后抄完，赠了给鸠摩智。