不会下蛊的土司 作品

第193章 德芳的银器构思

第193章 德芳的银器构思

尹德芳爽快地答应了自己的师傅——老银匠李润泽的要求,给他刻一枚印章的要求,老银匠也是非常的开心,高兴和欣慰。

老银匠的内心,他对这件事情,一直充满着无限的期待。遇到一个天赋秉异的徒弟,可以这么说,人生也不过几十年,此生难遇,甚至是百年难遇。

当然,老银匠李润泽也有一些极个人的自私想法。

他也想在某个特殊的历史时刻,特殊的大型展销会现场,面对银器界,面对全世界,面对大型的展览活动,面对政府和世界级的商界对接的大型展销会议现场,他也想向外界推销和展示自己徒弟尹德芳创作的一些作品。

老银匠觉得自己离开这个世界的时间不远了,他特别想要,当着全世界诸多顶级的艺术大咖们,展示一下大国的文化和艺术精品,展示自己徒弟创作的艺术作品,艺术珍品。

老银匠认为,自己的徒弟尹德芳创作的作品,才是全世界当代艺术作品中的精品中的精品和艺术珍品中的珍品,极具艺术价值和收藏价值。不管过去多少年,都是这样!

不过,这仅限于老银匠个人内心的想法。一个银匠大师,偶尔有这种心思,也极为正常。

谁不想自己的徒弟成名成家呢?成为世界级的大家大腕呢?

哪个超级银器工艺艺术家,大国工匠,谁不想自己的弟子超越自己呢?谁不想自己的技艺有一个传承者呢?

这么多年,老银匠从未要求任何一个弟子给自己刻一枚印章。原因很简单,他看不上技艺平平的印章,只有印章达到他内心的艺术审美要求的,他才可能这样要求技艺高超的徒弟,给他刻一枚印章。

说实在话,老银匠要求尹德芳刻一枚印章,他还是夹带一定的私心的。如果达不到一定的艺术水准,他才难得理你呢!即使一个徒弟主动要求刻一枚印章送给他,他才不要呢!

即使有个别徒弟,辛辛苦苦花了很多时间雕刻好印章之后,把印章送给他,除了纪念之外,给他不会带来任何艺术审美的快乐和快感。

相反,促使老银匠不停地反思自己,是不是自己教授技艺不精,不耐心,教学方法不到位?

须知,一个国家技能大师,一个世界级的银匠大师,向自己的徒弟要一枚刻章,多少有些掉价的。

尹德芳也非常高兴,因为他的雕刻技艺得到师傅李润泽的认可,得到国家技能大师的认可,这相当于间接得到国家的认可,对于一个未成名的银匠学徒工来说,这可是莫大的荣耀啊!

老银匠李润泽这辈子,他教了无数的徒弟,还没有遇到雕刻技艺水平这么高的徒弟,可以说是非常罕见的。

在老银匠的内心里,他私自认为:尹德芳的雕刻技艺水平,几乎超过了老银匠他自己的雕刻技艺水平。

而且,这个憨憨面容长成国字脸的大个子徒弟,他还是第一次雕刻印章,就能达到如此高的艺术水准,这只是可遇而不可求的事情。

这是老银匠李润泽第一次要求自己的学生给自己雕刻印章。原因很简单,一是留作纪念,二是让自己的银匠铺子和银器公司多一个宣传的榜样和突破口。

一家银匠铺子,一家银器公司,需要向外宣传。宣传必须要有拿得出手的艺术作品,而且是世界级、大师级的艺术作品才有说服力。

在银器界,在银壶圈,在金融界,银器作品,几乎可以说都是透明的存在,你银器公司有多少大师,有多少能工巧匠,都是透明的存在。

各家银器制作公司对此,都是心知肚明。如果你故意夸大宣传自己的公司的银器艺术品,不会得到任何好的宣传效果,只能适得其反。

如果这个大块头回到浙江之后,他开办一家银器作坊,可能忙得屁股冒烟,以后想得到他制作的印章,那估计难得多。

现在要他制作一枚印章,要求不算高。师傅要求徒弟做作业,天经地义,对尹德芳来说,权当他做一次小作业。

“不过,这个等你完成大银壶法器作品之后,再雕刻吧。毕竟咱们现在首要任务,就是早点完成这件法器作品。

才旦次仁绘画水平已经达到我的要求,也让他加进来。有你,有我,外加你师娘和才旦次仁,有了我们四个人,我们创作的进度就能加快了。

你绘制建筑图案不是特别擅长。第八个面,也就是那一幅大昭寺和僧侣以及朝拜者的图案,就交给你的师娘和我来完成吧。

你和才旦次仁负责绘制第九个面,也就是那幅藏年藏民喜庆丰收的图案,记得纹饰部分用八宝图比较合适。青稞酒和糌粑一定要绘制进去,庆丰收,美食美酒绝对不能少。

希望你们两个把场面画得更为壮观一些,喜庆一些,颜色要大胆一些。百姓的表情,要更加丰富一些。”

“好的,师傅,徒弟明白!”

师傅李润泽对接下来的工作,安排得明明白白,尹德芳巴不得师娘和师傅完成那幅大昭寺建筑图案。

因为,尹德芳对建筑结构绘制不擅长,而且他对那种极为对称的建筑绘画美,绘画时,还欠一些火候,画得不那么精准和美观。

现在,自己多了一个帮手才旦次仁,工作起来,效率就高多了。而且整个法器工程的进度也加快了。

师傅这样的安排,是尹德芳求之不得的好事。早一天完成图案绘制,然后他就更快地跟着师傅学习錾花技艺,镂空雕刻技艺和鎏金技艺。

尹德芳猜测,完成大银壶法器制作之后,也许不久就是他出师的日子。这样,他就安心早早地回到浙江,早点把自己的银匠工坊开起来。

藏年庆收丰年,属于人物年俗画,这样的图案绘制起来,难度不大。尹德芳和才旦次仁都比较擅长。问题不是没有,比如画面里谁占主角的问题。能否把人物神态精准的表现出来,能否把丰收的盛大场面展示出来,都是不小的问题。

总的来说,这是一幅平民画,必须展现出人物的丰富性,多样性和代表性,以及代表的广泛性。

再就是,图景的位置,到底选择在哪个地方,是草地上,是拉萨城,还是田野上呢?是一处藏民家的院子,还是村子里的广场?都知道深深地思考。

重大的节日庆典,氛围非常重要,需要把哪些喜庆元素融入画中,颜色到底选取哪些颜色组合,才最具代表性?

尹德芳思来想去,他决定大图套小图。就像画家张择端那样,把盛大的庆典场面表现在一幅《清明上河图》里,借鉴古法表现现代的绘画艺术。

他想取一个响亮的名字《藏年丰年图》。把这个《藏年丰年图》放在大银壶法器盛大庆典图之中。大银壶法器盛大庆典就取名为《法器盛典图》