就连心中的骇然，都是以极其缓慢的速度在发生的。
马勒彼德终于发觉了异常，自己的身体，不，就连自己的整个灵魂和意识，全然如掉落泥潭中一般，无法自由、顺畅的行动、思考。
唯有怨鬼撕咬自己身体的痛楚，万分真切，牙齿刺入撕裂皮肉的过程被无限放慢，痛感的传递变得异常清晰。
在大多数人的一生中，从没试着去思考过假如一块石头也有思想，它会是什么感受。现在，马勒彼德却是十分肯定的相信，自己变成了一块石头，一块正在被“撕裂啃噬”的石头。
过了不知道多少时间。
马勒彼德总算完成了一个简单的思考——这个术，在内部根本无法解开。
很可能，在这个结界里对大家都是平等的，就算是施术者本人进入结界，也要受到时间变化的影响。
结界内的时间是缓慢的，而结界之外仍然是正常的。这样厉害的术法，施术者一定需要耗费极大的心力。
眼下，只能寄希望于自己的队友，如果他们能及时看破场上的局势，当机立断出手相助——只是，他们能不能看破？会不会出手？
仿佛经历了极尽漫长的岁月，马勒彼德的身体都出现了显著的变化，心跳和呼吸几乎完全停了下来，整个肉身在无限缓慢的时间流速中犹如“冰冻”一般。
为马勒彼德掠阵的穆勒巴巴、贝纳松，终于察觉到场上的形势不太对劲儿，原本二人你来我往，皆是以火焰攻击对抗，难分上下，怎么忽然马勒彼德在火阵中一动不动了？
还有那朵巨大的金莲，显然是对面僧人的招式。
穆勒巴巴冲贝纳颂递了个眼色，贝纳松当即纵身跃起，几个踏步飘到附近，进而挥刀冲向孔雀法王。
就在贝纳松靠近那朵巨大的金莲之时，骇然感到周遭的时空，发生了剧烈的扭曲，自己的身体变得僵直，意识也模糊起来。
原本强劲疾行的贝纳松，身形忽然变得如飘萍秋叶一般，穆勒巴巴知道事情不妙，果断出手。
炎血地狱——
穆勒巴巴大喝一声，地底喷出一股冲天的血柱，黑红，腥臭，宛如巨蟒，直扑孔雀法王。
炎血地狱，是火狱真魔十灾之一，据说是将火狱真魔的毒血直接召唤出来，轻而易举便可消灭一支万人军队，甚至毁灭一座城市。
孔雀法王身边的时空结界，并不像阵中那样无限的缓慢，时间的流逝也就正常速度的一半左右，如此才能保证自己不会被这结界所反噬。
泼天大雨般的毒血自头顶直压下来，孔雀法王化作一只巨大的孔雀凌空疾飞躲过敌人的攻击，同时果断收起了术法——金莲幻象顷刻间消失，时轮坛城的法力乍然停止。
马勒彼德的身体在无限缓慢的时间流速里，忽然进入正常的时间流里，心脏强劲泵出的血液冲击着五脏六腑和每一处血管，伴随着剧烈的刺痛，各大脏器纷纷暴血，胸腔里溢满了血水，直从七窍里流出。
贝纳松自半空跌落，凭虚一掌击出，借力纵跃，先后救起马勒彼德、马勒木德二位护法，急匆匆折返回去。
按照与惠琳的约定，只需将对方二位法王重伤，孔雀法王和昙华大师便可返回土波。不过看起来，孔雀法王并没有要离开的意思。
“他们二人虽然重伤，但仍可清晰的感受到他们背后确实隐藏着一股异常强大的力量，他们不会死的，好像他们的生命与那股力量达成了某种契约。”
看出昙华大师的疑惑，孔雀法王主动说出了自己的想法，“我们且留下来，看看他四人背后到底藏着何等玄机，如果放任这股力量存在，对土波亦是非常的不利。”
三方的对峙有些枯燥乏味。
大石的兵马聚龙一起，一派龟缩的态势。
疏勒城方面亦是采取了坚守策略，只是夜里偶尔有一两支骑兵出来打打游击，骚扰一下，从他们的城防形势来看，是绝对不会主动出击的。
以孔雀法王对大石诸国的了解，此番他们已经倾注了半数以上的兵力前来西域，很难再派出援军。令人担忧的是传说中的火狱真魔。
传说火狱真魔是西方世界的魔主，执掌火狱，可降十灾，善于欺骗和谎言。每隔数百年，火狱真魔便会教唆西方世界的教民大举东侵，妄图占有更为广袤富饶的土地、人口和财富。
而在天竺，因为西方真魔的不断东侵，几经灭国。原本世代生活在那里的百姓，沦为异族的奴隶。
鸠摩罗氏，本是世居天竺的大族，家族数次兴衰，受尽了异族入侵的苦难，种种历史自然了成了族人口耳相传的轶事。
当年鸠摩罗氏家道再度中落，先祖随他的母亲来到西域，因为少年聪慧，成了名盛一时的传法僧人。
虽然还保留着鸠摩罗这样的姓氏，但他们的身体里已然融入了汉人的血脉。他也学习了许多汉人的历史。
他知道，早在2500多年前的大商时代，西方魔族曾经发动了一次席卷世界的战争。
那是一场历经数代人、跨越百余年的战争。
在遥远的西方和北边，黑色的丛林和草原里，生活着一群以渔猎和劫掠为生的蛮族。那里地处苦寒之地，一年中春天和夏天的时间很短，生活艰苦，部落人口稀少，并没有形成多大势力。
直到2500多年前，那里迎来一段长达80余年的暖冬时光，春天、夏天的时间长了许多，冰原融化，草木疯长，草原上的兔子、羊群，山林里的麋鹿、野狼，肆意繁衍，对于渔猎为生的蛮族来说，这无疑是一段幸福的时光，人口迅速膨胀起来。
人们对炼狱真魔的崇拜达到了顶峰。
不过，有一年春天刚刚来临，真魔却通过大祭祀传达了自己的旨意：部落必须迁徙，朝着正午太阳的方位，不断迁徙，寻找夏季足够长，冬天不会冻死人的地方，那里有他们的牛羊，有他们的奴隶，等着他们去征服。
80余年的美好生活，使得部落里的年轻人，早已无法冻死人的苦寒是什么样子。人们并不愿意长途跋涉，去什么虚无缥缈的温暖之地。这里已是温暖之地，何须远求？
生在温暖时代的年轻人，对寒冬的危险一无所知，大多数人不愿意大费周章的远行。
寒冷的冬天，如大祭司预言中一样，早早到来了，如果不是虔诚的信徒准备了大量肉干、粮食和过冬的皮毛，那个冬天冻死的人会更多。
在残酷的现实面前，已无须再做什么动员，当第一颗嫩芽挤出动土，成百上千的部落之间便互相派出了使者，相约迁徙。
只是，这种迁徙一开始就带了巨大的恶意——他们不是去融入，而是去征服。
在长达数十年的征伐中，这些信奉火狱真魔的蛮族，不断在天竺旧国的土地上烧杀抢掠，建立起他们自己的国度，更将原本的部民判为奴隶，永世奴役。
唯有在东方世界，那些自西北而来的蛮族遭遇了最顽强的抵抗，当时的商王武丁和他的妻子妇好，先后出兵，击溃了蛮族的入侵，更在后来的战斗中，妇好亲自率军驱逐鬼方蛮族，将他们赶了回去，保护了东方世界数百年的和平与安定。
后世，华夏族又多次将来犯的蛮族击退，文明永续。
鸠摩罗一族迁居汉地，已然数百年，错综复杂的过往，让他们看起来像是永恒的漂泊者，他们的高傲又恰恰来源于此，一种过客的疏离感。
火狱真魔的出现，让他获得了一种莫名的归属感，一种天降大任的使命感。他甚至有些期待，那位传说中的上古魔神，到底拥有怎样恐怖的力量？
大石兵团退守在一处易守难攻的孤山上，只留了少许兵马扼守山下一处水源。事实上，就算他们不这样做，疏勒城里的守军也不会大举攻杀的，按照惠琳的计划，他们要逼迫四大法王召唤火狱魔神，将之封印。
过往的历史中，都是火狱魔神主动来犯，东方诸国被动自保，只是惠琳推算了这一劫数的时间，当在数十年之后，这一点对大唐是极为不利的。
安禄山的反叛，已然唤醒了兽王血脉，还有迦楼罗天王、孔雀法王，他们每觉醒一次都要再沉睡百年以上，数十年后他们陷入沉睡，大唐再无力量可以对抗火狱魔神。
因此，惠琳不惜牺牲自己一生的修行，也要强行篡改天劫降临的时间，哪怕到时候会堕入无间地狱，也在所不惜。
时间又过了月余，西域大漠已经来到了夏日时节，夜里风吹的阴冷，白天日头又把人晒的难受，大石兵马仍旧盘驻孤山，没有离去的意思。
几位法王先后受到重创，这样的耻辱也令他们不敢轻易言退，不只是皇帝那里不好交代，还有那千千万万的教众，倘若被他们知道了自己这般狼狈，必然惶惶涣散，难以再加驾驭操纵。
穆勒巴巴启用了教中禁术，这才帮助马勒彼德和马勒木德苏醒、康复过来，四人再次聚会议事，态度已然十分的坚定。
“当下只能以十灾罚世，为真神的降临，打开一条血路，以真神的力量惩罚东方之人，方能给皇帝陛下和教民一个交代。”