我真不是朱三太子第815章 启程离南都
人是最复杂的动物，人心也是难以揣测，会根据环境、经历等情况而发生变化。
黄立不想考验人心，尽管他知道绝大多数臣子都是忠心的，但也没因此而亏待他们。
同样，大多数的百姓也是吃苦耐劳且忠厚老实的。可黄立照样施以恩惠，并不因此而忽视他们的生活。
说是以民为本，但当高高在上，疆域万里，子民亿兆的时候，黄立却更加地谨慎。
一个政策，不管初衷多么好，实施下去的时候，也未必会让老百姓感到幸福。
甚至于，好政策落到百姓头上，却成了残民苛政。一条鞭法，就是很好的明证。
同样，以类似于包税模式拍卖岛屿的经营权，也是考虑得很周全，尽量解除人们的顾虑。
甚至于，在拍卖的消息发布后，黄立还建起了征求意见的渠道，鼓励人们提出合理化的意见和建议。
而这种事先征求意见再做决定的模式，其实早已有之。但黄立一直想将其扩大到其他阶层，却因为困难而暂缓。
所谓的其他阶层，自然是农和工。因为他们既缺文化，又没有上达天听的渠道和资格。
民爵是封了一些，但从事农耕的底层百姓却没有；
做出贡献的工匠倒是有几个，但他们或许是不在民间，不知百姓之苦；或是文化不高，或是没那个意识。
显然，要形成黄立所希望的那种下情上达的通畅程度，还需要相当长的时间。
在这之前，黄立只能通过国安部、监察部来监督官吏，还有少量的民爵来体察民情。
但黄立已经放下了急迫的心态，就象有序扩张，还有归化同化，都将是持续长久的国策。
广阔的海外之地，只要是汉人所占，哪怕将来会割据，会独立，黄立也不会因此而停止扩张的脚步。
而且，一百年，数百年后的事情，谁又说得准呢？因噎废食，才是愚蠢之举。
给大明子民打出足够的生存空间，至少在本土不会因为土地紧张而爆发底层的起义。
至于外敌，最贪婪的是沙俄，最凶恶是倭国。都将在黄立有生之年，遭到打击和毁灭。
倒不是穷其一生给大明打下几百年的基业，而是培养出竞争的心理，以及对弱肉强食的深刻理解。
尝到扩张的甜头，自然会乐此不疲。只要不是闭关锁国的愚蠢，华夏或有起伏，但还是能够振作并赶上。
黄立坐镇南京，终于忙完了他能想到的公务，北上的日子也到了。
“万岁，万岁！”
“万岁龙体康健！”
“万岁万寿无疆！”
“万岁，万万岁！”
………….
从皇宫出发，到下关码头，无数百姓夹道欢送，焚香跪拜，呼喊着他们发自内心的善祈善祷。
那是他们的皇帝，东征西讨，把他们从鞑虏的残苛统治下解放出来，让他们重见光明。
换上了令他们骄傲自豪的大明服饰，剃掉了屈辱，不能见地下列祖列宗的金钱鼠尾。
不仅能够挺起腰杆，重拾汉人的尊严，更有了安居乐业、不愁衣食的好生活。
如此种种，都是皇帝的功劳，都是皇帝赐给他们的幸福。
老百姓是朴实的，谁对他们好，他们就发自内心的喜爱，衷心的爱戴。
谁对他们不仁，谁用苛捐杂税压榨他们，使他们生活困苦，他们可能敢怒不敢言。
但在朝廷危亡时刻，也会用漠然来表达积蓄已久的不满和怨恨。
明亡，就是最好的证明。已经在饥荒下苦苦挣扎，面对改朝换代，谁又会把忠义放在心上。
“欢呼吧，朕的臣民。你们的祝福，令朕感动，朕也将尽己所能，让你们幸福安乐。”
黄立坐在敞棚马车上，不时站起身，向着欢呼的人群挥手致意。
他看到了有百姓激动得泪流满面，也看到了用力叩头跪拜山呼的百姓，还有懵懂的孩童跪在地上，眨着迷惑茫然的眼睛……
马车两侧有威武的禁卫军骑马卫护，还有维护秩序的警察在街道上拦挡，但这也挡不住人们欢送皇帝离京北上的热情。
有不舍，有感激，有敬畏，有激动……
黄立想到了在重庆码头山呼殿下，众相跪拜迎接的情景。那是人们在绝境逢生后的激动，是在黑暗中看到希望的狂喜。
还有收服云南，昂然进入昆明，市民们争相迎驾，焚香跪拜，也带着美好的祝福，并寄予厚望。
待到光复南都
我真不是朱三太子第815章 启程离南都
，祭拜孝陵以正大位，刚刚得到解放的百姓们，带着去掉鼠尾的激动和喜悦，热烈地欢迎新皇帝的登基。
每一次的心境或有不同，但发自内心的热情，却是毫无二致。
“万岁，万岁……”有人哽咽着，泪眼模糊中那道明黄色的身影再次挺立，挥动着手臂。
气氛从热烈向狂热转变，很多百姓都有些忘形。有的向敬爱的皇帝挥手欢呼，有的泣不成声，有的叩首呢喃。
“万岁在挥手，在冲着我笑呢！”年轻的姑娘兴奋得脸色涨红，也挥起了手，手中的红帕子象一团火焰。
有红的，有白的，有绿的，有赖于几年来妇女权益的提升，她们已经能抛却羞赧，表达自己的情感。
店铺外都悬挂着彩旗，人们手中也有自制的小旗帜，在风中飘扬，有如人们奔放激动的心情。
黄立心旌激荡，再次站起，向他的臣民们挥手，向他们回应着自己洋溢的笑容。
袁东宝和另一个侍卫就坐在马车后面，眼睛四下扫视着，紧张而警惕。
虽然出现意外的可能性很小很小，但也不排除谁家的疯子傻子跑出来。
尽管有警察，还有禁卫军骑兵的护卫，但这是袁东宝和侍卫的职责，何时何地也要保护皇帝的安全。
“在朝天门码头，应该是最一次万众欢呼，殿下也不得不承认自己的身份。那时候，不管是军队，还是百姓，才算看到了希望，有了主心骨。”
袁东宝的手按在刀柄上，能感觉到手心发潮。他的思绪也回到了以前，不过是数年时间，他还记得清楚。
跟随在皇帝身边，享受着万众瞩目，袁东宝已经能完全控制自己的心情。
那是对皇帝的尊敬和崇拜，是对皇帝的敬仰和爱戴。而他们也为此而感到骄傲和自豪。
“或许，万岁是大明唯一公开露面，且容臣民仰首观觇的皇帝。但这并没有影响他的威严，反倒是更受拥戴。”
袁东宝看着路旁欢呼致敬的百姓，不管是兴奋激动，还是泣下沾襟，都在表达着对万岁的真情实感。
能够在改革中照顾到大多数的利益，使军人、商贾、工匠、农民都得到好处，只有士绅被打落尘埃。
而士绅阶层在明清鼎革，以及满清的打压下，势力已经大不如前。几个苍蝇嗡嗡，却难再掀起风浪。
罪犯被全家流放，地痞无赖也是这样的下场。虽然有些用重典的嫌疑，但社会治安前所未有的好。
上无苛捐杂税，且有各项保障措施；下无酷吏流氓，安分守己者能够不受欺侮。
外有强军开疆拓土，内有精锐保家卫国，太平盛世不是可期，应该说是已经近在眼前。
袁东宝的目光移到路旁一个小女娃的身上，情不自禁地抿嘴微笑。
女娃只有五六岁的年纪，干干净净的衣服，胖嘟嘟的小脸蛋儿，象叩头虫似的一下一下拜着，还能看到嘴唇的翕动。
从口形上能够辨别出来，女娃在不停地重复着“万岁，万万岁”。
女娃抬起头，亮晶晶的大眼睛看着马车上的皇帝，咧着小嘴有些傻傻地笑了起来。
也不知道她是否明白跪拜欢送，口称万岁的含意。但看她衣食无忧的快乐样子，也知道她是得益于万岁惠政的一员。
身旁一位跪着的女子，长得也好看，穿着也很体面，是推出了数月之久的女性职业装。
后世的服装，给黄立一种熟悉的感觉。而且，简洁明快省布料，其实更适合军人和普通百姓。
尽管传统服装不能丢，但黄立更愿意在重大的节日或庆典上穿。阅兵的时候有军礼服，休闲的时候穿简单的衣服。
袁东宝看着那位年轻的母亲，猜测不是教师，就是官吏。此时，她宠溺地伸手轻拍了女娃的后脑勺。
女娃儿又乖巧地拜了下去，嘴唇又动了起来，“万岁，万万岁”地念叨着。
马车行了过去，袁东宝强忍着才没回头，实在是太可爱了。
前方已经是南京城的城门，袁东宝看到皇帝抬头凝视。那巍峨厚重的城墙，不知道让他想起了什么。
或许是攻城掠地的英勇，或许是对南都的怀念，或许只是随眼一看，什么也没想。
出了城门，路旁的人们少了一些，越往前走，越是不如城内那么拥挤。但跪拜的人们似乎更加恭敬，神态也拘谨。
这就是城乡的区别，农人与市民总是不同的。
从外貌上看，农人常年日晒风吹，肤色要黑；从气质上看，农人的见识不如市民，显得木讷
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保守一些。
黄立微笑着，依然不断地挥手致意，并不因子民的拘谨而感到扫兴。
说起来，农人应该是最为辛苦的职业。
特别是在没有大型农业机械的情况下，即便有耕牛马匹这样的大牲畜，一家也耕种不了太多的田地。
面朝黄土背朝天，风吹日晒，还要看是否风调雨顺，是否有灾害。否则，一年的辛苦可能化为乌有。
但农耕对于国家安全又是至关重要的，民以食为天这句话可谓至理名言。
即便在后世，也有“手中有粮，心中不慌”和“把饭碗牢牢端在自己手里”的宣传和相关政策。
作为农民群体，国家离不了，但他们想富裕起来，却并不容易。或者说，富裕起来的是少数。
黄立想让他们富起来，除了降低赋税，便是培育良种，制造农业机械。
培育良种不是一朝一夕能够完成的任务，但农业机械还是能够有所作为。
虽然不会有蒸汽机、内燃机驱动的拖拉机、收割机，但用畜力驱动的，还是有的。
比如崇祯九年，希腊人发明并制成了第一代现代意义上的播种机。
现在，已经由传教士引入，交由科学院研究改进，应该会在不长的时间后，便能大规模制造推广。
还有畜力多铧犁、畜力耙等，以及犁播机、收割机，也在研制阶段。
虽然不好说什么时候能制造出来，但以国家力量进行研制，总会顺其自然、无所作为要强。
人力或畜力机械的使用，虽然照比现代化机械要简单，但只要能提高效率，也有助于农民的增收。
比如原来一家只能耕种三十亩，有了大牲畜和机械，可能就是五十亩。
黄立思绪飘飞，再看那些脸色黝黑，穿着朴素的农人百姓，不免生出敬意，站起挥手。
几千年来，农民养活了整个国家的人，却是最苦最累。付出辛勤的汗水，还是最穷的群体。
但农民的朴实又令黄立感动，只是给他们一个太平的环境，让他们能够吃饱肚皮，他们就对朝廷，对他这个皇帝感恩戴德。
“虽然不是两个世界，可城乡的差别还不小啊！”
黄立微皱着眉头，更确信要得出这样的结论，不是身在皇宫，在繁华大城，能够观察到的。
从肤色到服装，还有神态，都能看出贫富的差距。尽管农人也没有脸带菜色，衣衫褴褛。
“那些在富丽堂皇的宫殿里，阅看奏疏的皇帝，真的能体察民间疾苦？估计是不太可能，即便知道闹灾荒，饿死了人，恐怕也不会有共情。”
黄立知道自己是例外的，穿越就在穷乡僻壤，一路征战，见过了很多穷困百姓的生活。
但以后呢，农民的生活水平是否有提高，而不是只满足于温饱，没饿死人。
黄立思索着，有些思路，却还很模糊。不管是体察民情的渠道，还是扶持农民的政策。
这不象后世，不出门便能通过电视、网络了解各地情况，乃至国际大事。
而且，要实行后世的农业扶持政策，比如助农补贴，进行农业基础设施建设，加大农业科技研发的投入，在古代都有着相当多的困难。