我真不是朱三太子第649章 牛痘，奇技淫巧
黄立阅看着文件，不时轻轻颌首，脸上的笑意越来越浓。
“傅大人辛苦了。”黄立抬起头，看着坐在绣墩上的傅山，真心实意地夸赞道。
傅山不仅管是太医院，还是医学院的校长。除此以外，还要进行皇帝交代的实验，相当地忙碌。
“微臣不敢言辛苦。”傅山脸上的神情很是欢畅，为自己和手下完成了一件大事而振奋。
天花，曾经是令人闻名色变的烈性病疫，致死率可达三成。
在人类学会用“种痘”来预防天花之前，欧洲每年都有四十万人死于天花。
即使在天花疫苗出现以后的近两百年里，全球仍有上亿人死于天花。
有的欧洲史书记载，染上天花的人中，有六成会失去生命。
在古老的中国，也流传这样的说法：“生下孩子不算难，能够度过天花才算是真正长大立住。”
这是因为天花不仅致死率高，而且对于幸存下来的人，它也会留下明显的疤痕和难以痊愈的残迹。
有的人因此失明，有的人变得聋哑，有的人甚至身体瘫痪。而更多的人，则是在脸上、身上留下麻子。
直到近代，天花依然肆虐。
据资料记载：在 1909年，天花在汉口流行得很厉害，十岁以下的小孩子如果染上天花，有 90%的可能活不下来。
又比如在 1938年，上海也曾遭受过天花的侵袭，那时的病死率高达三成。
虽然天花几乎无药可治，全凭个人的身体素质硬抗，但得到天花而活下来的人，却是终身免疫。
这个现象，早在古罗马时期就为人所知。
当天花流行时，政府通常会召唤那些曾患过天花又活下来的人，让他们为患者提供护理服务。
而在中国，远在宋朝，就有种痘的记载，被称为人痘。
就是用天花患者身上的干痂研磨成的粉末，然后将其吹入小孩的鼻内。小孩一般出现了轻微的天花症状，但熬过去以后，便能康复。
然而，这种“种痘”的方法在当时并未被广泛应用，更多的是在民间秘密流传。
除了资讯不发达之外，接种人痘的危险性和致死率，以及成本的高昂，都是阻碍其大范围种植免疫的原因所在。
黄立所知道的牛痘，则能解决前两个问题，安全性高，致死率低。
主要是牛痘病毒和天花病毒具有相同的抗原特性，人接种牛痘疫苗后，也可以同时获得抗天花病毒的免疫力。
而且，牛痘病毒感染人之后，只会产生轻微不适，并产生抵抗力，终身免疫天花病毒。
“成本不用考虑，关键是要使种痘的技术成熟，并进行大规模的接种。”黄立一锤定音，很痛快地做出了决定。
这是万家生佛的大事，不仅成千上万的孩子能击退天花恶魔，增加大明的人口。对黄立来说，还关系到自己的儿女。
同时，也禀承着他的一贯作风，那就是“能用钱解决的问题，就不是什么问题。”
免费接种，对于老百姓来说，就是最大的福音。
比如人痘，就有生苗熟苗之分。传过数代的熟苗，病毒的烈性不断减弱，致命率也不断降低，但也只有豪富之家能够买到。
傅山躬身应了，皇帝心情急迫，但他却知道此事并不是那么容易。
但既然有了旨意，继续在医学院培养医生，再一地一地的推广，也就是了。
老百姓的疑虑，医生和痘苗的数量等等，都是影响因素。
“京师那边的医学院筹备得如何？”黄立关切地问道：“既是傅先生所选的精干人员，想必是没有问题吧？”
傅山赶忙奏道：“回万岁，北京医学院已经搭起了架子，只是招生不足。毕竟，北方的读书人比南方要少很多。如果从慈幼院中选拔，还要从头教起。”
黄立苦笑了一声，对此也没有太好的办法。
读书人呢，都是奔着科举入仕，哪里会去当医生，或者是从事其他行业。
现在的小学毕业，是速成型的普及教育。勉强能读告示，看邸报，当医学生培养，至少要初中毕业，那还要再进修三五年才行。
“既是要长久打算，医学院补进小学毕业生，用五六年的时间，差不多能培养出半拉医生吧？”
黄立想到了预科生，想到了专业培养。既然是学医的，就去了一些杂学，比如初中课程中的数学、地理等等。
傅山想了想，说道：“微臣觉得可以一试。”
想成
我真不是朱三太子第649章 牛痘，奇技淫巧
为医生，哪有那么容易。傅山是按照中医这个角度来看问题，别说五六年，十来年也不一定能坐堂看病。
黄立的思路却与其不同，在医学方面还要多吸收西医的知识和手段。对医生的要求也降低，赤脚医生那个水平就行。
而且，以后的药物也尽量简单化，以成药为主。象去热退烧的，似乎就可以用柳树皮。
公元前五世纪，“医学之父”希波克拉底在其著作《希波克拉底文集》中提到了用柳叶汁来止痛、退烧。
自此柳树正式进入了医药典籍，一直流传了千年。
十六世纪中期，英国牧师爱德华·斯通用柳树皮焙制的柳粉成功医治五十位患者。柳树皮的医学功效再次回归人类的视野，开启了全新的研究时代。
18世纪，科学家从柳树皮中分离出具有药用价值的有效成分，即水杨苷和水杨酸。
医生们用水杨苷和水杨酸成功治疗了许多病痛，包括关节炎、痛风、风湿热和伤寒热等。
十九世纪，化学家首次合成乙酰水杨酸，这就是阿司匹林用于退热、止疼。
要说人类疾病最常见的，应该是感冒，包括流行性感冒。有了阿司匹林，一般的头痛脑热就不用求医，家中常备就可。
要知道，在1918年横扫世界的“流感瘟疫”中，在全世界造成逾十亿人的感染，导致约五千万人死亡。
而在抗击这场世纪大灾中，阿司匹林厥功至伟，有效地阻止了大规模的人口灭亡。
黄立的思维有些发散，他在思考合成化学合成阿司匹林的可行性。
或者，直接从柳树皮中提分离水杨苷和水杨酸，似乎更方便简单一些。
傅山不明所以，不知道皇帝突然象是神游物外，也不敢轻易出声打扰。
好半晌，黄立才缓醒过来。自失地笑了一下，对傅山继续说道：“多制造常见疾病的成药，老百姓能够家中常备，也能够救急。”
傅山点了点头，说道：“万岁圣明，此法实用。”
其实，中医讲究辩证，每人体质和病情不同，用药便有增减。说是单人单方，也不为过。
这就限制了老百姓的求医问药，一是麻烦，二是价格，往往令老百姓望而却步。
但西医西药现在还远没有发展起来，大概只有一个金鸡纳霜，是黄立看得上眼的。
幸好，种子已经搞到了，在最适宜生长的婆罗洲和南洋地区，应该很快就能种植起来，有个二三十年时间，疟疾特效药就能被大明把持在手中。
光是粗制的金鸡纳霜还不够，还要提炼合成，变成奎宁，药效会更好。
还有青嵩素，虽然也是粗加提炼，但也挺管用。
这两样抗疟疾药物在手，在热带亚热带地区开疆拓土，甚至是移民，就不用太过担心。
还有其它的药物，可能短时间期内难以制造出来，要致病原因，他是知道的，能够以预防为主。
比如鼠疫，比如血吸虫病，比如大脖子病等等。
这边能少死人，那边就多出人口。再加上自然增长的，黄立估计人口爆炸还能再提前。
和傅山又谈了一会儿，傅山告退而去。
黄立的思绪被勾起，又想到了制药的问题上。
“军队有酒精消毒，但抗感染药物还没有，青霉素难搞，磺胺还是有希望。只不过，化学工业薄弱，影响很大。”
现在的化学，西方也是刚刚起步，与大明相差不大。
黄立已经力争先建起基础，捋顺体系，说不定比西方还要更科学，发展得更快。
但这毕竟不是一朝一夕能够提升的，为了光复中华，军工方面倒是已经领先，民用方面则还未开始。
水泥算是军民两用的，还有石油，黄立在关注着这两项。如果不做皇帝，自然能够潜下心来，专心于化学，这本就是他的长项。
但皇帝才是主业，一个国家的强盛，他是必须的舵手。精力有限，也只能着力于培养人才，先奠定理论基础。
黄立思虑再三，也只能无奈地摇头，再次阅看起桌案上的奏疏来。
刘玄初已经派人到曲阜，调查孔府的家底和不法。
这种工作的主动性很让黄立赞赏，不愧是从自己身边出去的，对他的心思把握很准。
既然已经有了处置的思路，黄立就不会手下留情。哪怕孔府推出替罪羊，也不会有所改变。
只不过，黄立要等到秋闱之后。并且，他还要把孔府的卖国求荣，作为考题，来甄选三观正确的进士。
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本来，还准备把明亡的原因也作为考题。但甲申之变绕不过去，黄立考虑到李来亨、刘体纯等人的感受，便给删除了。
刚刚打赢国战，李来亨等人想必非常敏感，担心兔死狗烹、鸟尽弓藏。
另外，黄立准备把大明将来的发展也作为一道考题。虽然很多新政，已经能够看出他的强国之路，但他还想看看读书人的想法。
在刘玄初的奏疏上作了批示，黄立的决心已下，要把孔府这个国中之国彻底扫除。
流放到辽东是个好办法，也是给孔府最后的体面。山东和辽东气候相近，不比南洋。
“欠的总是要还的，不打掉孔府，从思想上改造大明就难以彻底，以四书五经的传统教育，就难以清除。”
黄立放下奏疏，并没有太多的复杂情绪。
或许，对于传统读书人是天崩地裂的大事，但对他来说，却算不得什么。凭借光复华夏的大功，这天下也乱不起来。
这就是开国的好处，如同一张白纸，可以纵情挥洒。经历了惨痛的剧变，人们的思想也在震撼中，容易转变。
……………..
南京科学研究院。
院长方以智正透过窗户，看着院中席棚下简易的蒸汽机出神，旁边还有几个人在议论纷纷。
其中有对格物和奇技淫巧有兴趣的读书人，也有动手能力强、脑袋比较灵的工匠，对这个蒸汽机的原理和用途，既新奇，又迷茫。
“这个东西就算能用，也太浪费燃料，还不如人力节省。”
“没想到蒸汽竟然还有这样的作用，兴许以后能作为动用，替代人力畜力。”
“有缺点是肯定的，造得如此简陋，也只是显示原理。这是要咱们改进，肯定是功劳一件。”
方以智捋着胡须，也猜透了皇帝的心思。
新生的事物，有不足并不稀奇。大明现在缺乏的就是人力，各种机械的改进和应用，不就是因此而生。
作坊和织厂所用的纺织机械，码头上的起重机械，都是为了节省人力，提高效率。
还有水力、畜力驱动的各种机械，在军工上应用最多，还有制币，也在从铸造向轧制过渡。
“万岁之聪慧，千古罕见。”方以智现在已经不纠结真假，也知道这已经不会改变。
只凭驱除鞑虏、光复中华的丰功伟绩，比之太祖也不遑多让，还有什么能够动摇皇位？
哪怕是三太子四太子真的还在人世，也不可撼动当今圣上的地位。敢蹦出来，那才是找死。
抛开了这些杂念，方以智已经专心于科学院的各项工作。观星只是其中一项，他和儿子已经有了重编历书的计划。
“该上奏疏，请万岁允准了。”方以智沉吟着，转过头，铺纸提笔。
明崇祯二年，朝廷采用徐光启的建议，让徐光启等人参与历法的修制工作，徐光启去世后由李天经完成。
在编撰过程中先后吸收了西方耶稣会传教士邓玉函（瑞士人）、龙华民（意大利人）、汤若望（德国人）、罗雅谷（葡萄牙人）参加了工作。
《崇祯历书》在崇祯七年（1634）编完之后并没有立即颁行新历，新历的优劣之争一直持续了近十年。
在《明史·历志》中记录了发生过的8次中西天文学的较量，包括
日食、月食、木星、水星、火星的运动。